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楼主: 夭地玄黄
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解中医不传一一药量之秘!

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河北省 石家庄市
发表于 2017-9-25 08:01:39 | 显示全部楼层 来自: 中国河北石家庄
头痛发热,汗出恶风,鼻鸣干呕,苔白不渴,脉浮缓或浮弱为辨证要点。
1营卫不和,风寒为主。要点,苔白不渴,苔黄或口渴,嗓子疼,要多注意。
2调和阴阳。阴阳不协调。由此看来是滋补品。辛温。
3药后,记得喝粥,助胃气,排邪。
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 楼主| 发表于 2017-9-25 08:22:00 | 显示全部楼层 来自: 中国上海
慕容八戒 发表于 2017-9-25 08:01
头痛发热,汗出恶风,鼻鸣干呕,苔白不渴,脉浮缓或浮弱为辨证要点。
1营卫不和,风寒为主。要点,苔白不 ...

仁兄功力深厚,言简意赅是握其要了!可惜居士无缘,多一个师弟也是人生乐事?
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河北省 石家庄市
发表于 2017-9-25 08:30:13 | 显示全部楼层 来自: 中国河北石家庄
我和居士很有缘的。
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 楼主| 发表于 2017-9-25 08:33:48 | 显示全部楼层 来自: 中国上海
慕容八戒 发表于 2017-9-25 08:30
我和居士很有缘的。

仁兄制心一处而精钻,可怜居士学得庞杂而难免浅陋,因此对仁兄赞叹而随喜,能胜过居士的,居士都心悦诚服而欢喜。
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发表于 2017-9-26 00:54:57 | 显示全部楼层 来自: 中国贵州贵阳
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 楼主| 发表于 2017-9-26 08:15:47 | 显示全部楼层 来自: 中国上海
黄无心 发表于 2017-9-26 00:54
精通心法者,随心所欲!

心在身之内,身心在天包中,心有神主而意不出身之外,螺丝壳中做道场,心生敬畏方为明心者!孔子随心所欲不越距,自说如丧家之犬,自然是心生敬畏而反学为醒?
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发表于 2017-9-26 08:40:08 | 显示全部楼层 来自: 中国贵州贵阳
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 楼主| 发表于 2017-9-26 08:45:19 | 显示全部楼层 来自: 中国上海
黄无心 发表于 2017-9-26 08:40
心道即天道,主观反客观!客观居心外,主客合成仙。

主观是对客体的认识,客观是对我见的反应,一旦主观能成客观,满大街都是圣人了,佛也只能做到如实知见,是认识到一定时空中客体的部分真相,谁能认识到客体全部时空中的事实?除非魔鬼胡言乱语。
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发表于 2017-9-26 08:49:45 | 显示全部楼层 来自: 中国贵州贵阳
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 楼主| 发表于 2017-9-26 08:56:51 | 显示全部楼层 来自: 中国上海
黄无心 发表于 2017-9-26 08:49
认知存缺陷,科学不伟大?

科学技术由智识,而人有外感识,上为智识,下为德识,内为神识,而上下内如无非为心用神,心无神主则目中无神,与死鱼睁眼瞎何异?
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发表于 2017-9-26 09:04:29 | 显示全部楼层 来自: 中国贵州贵阳
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 楼主| 发表于 2017-9-26 09:07:54 | 显示全部楼层 来自: 中国上海
黄无心 发表于 2017-9-26 09:04
虚无也主义,现实存需要。若果全成佛,人道又全无。人烟全无了,佛存有何益?

佛能明有十八层地狱,多少连地狱都不知有没有,看过几本书以为能与佛等高了?佛智如海,只有乞丐脚下能拜服,才有滴水如甘露?
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