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发表于 2017-5-25 18:44:49 | 显示全部楼层 |阅读模式 来自: 中国天津

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中兽药群体治疗的可行性分析
            王留英——鸡病专业网论坛中兽医版块版主
随着当前兽药市场的现状,中兽药越来越被关注,应用频率也越来越高。但是,在不断的使用过程中,使用者大部分对中兽药还存在错误认识,认为中兽药在提高免疫力、防治疾病的发生方面无疑有着很不错的效果。可是,对于动物疾病的群体治疗还心存疑虑,认为中医治疗群体有着诸多困难。因为,中医乃至中兽医的诊疗需要四诊合参,讲的是一证一方,而个体与个体之间,又不存在症状或者证候阶段的完全一致性,所以,一方针对所有个体显然是不可能的。
就这个问题,我下面分四个方面进行阐释。
一.群体医疗的依据
四诊合参确实是中医诊病的不可缺少的方法,这是中医文化几千年的结晶,更是中医对疾病治疗的严谨态度和统筹精神。那么,所谓四诊是对病体的一种诊断模式,是针对个体而言,但不排除群体意义。由于人(或动物)的条件体征不同,其疾病的症状表现各异,因而会有一人一方(或一体一方)情况是很正常的,因而把中医定性为个体医疗似乎也顺理成章。再者,疾病的发生与发展,除了疾病的本来性质以外,更重要的也与机体体征和所处的自然条件是分不开的。体征不同,即便是所感受的邪气相同,其证候表现也会不同;所处的自然条件不同,即便是体征相同,其证候表现也会不同。这就是中医因人、因地制宜的理论体现,也正是所谓个体医疗的原因所在。如果说这是中医诊病的常规的话,倒不如说这是中医对疾病诊疗的一种体现。
然而,中医发展几千年,不单单是体现在这些零散的杂症上,对历代疫症的控制也是功不可没的。疫症——瘟疫,中医称其为戾气,就是感受乖戾之气而发病的意思,现代医学称其为传染病。中医理论对戾气为病的描述为:发病迅速,有传染性,症状均相同。瘟疫的发生都是从一个群体开始,然后再传播到另外一个群体(古代的州县或村落)。而且,在这些群体内,个体与个体的表现症状高度一致。虽然发病有先后,病症有深浅,但其发病过程和规律相同,因而,即可一药(一方)治之。这也是中医对疾病诊疗的另外一种体现,辨证与辩病相结合,知其病便知其候。同时也体现了中医群防群治的理论思想,对中华民族的繁衍生息做出了不可磨灭的贡献。
二.中医辨证与辨病的结合
所谓辨证和辨病,这里存在一个概念:病、症、证。“病”我们可以理解,就是对一个疾病全过程的命名;“症”是疾病全过程中所表现的症状和病理现象;“证”则是有了时间性,是在一定时间内所表现的症状,也叫证候。那么它们之间存在什么关系呢?“证”是由症状组成,“病”是由证候组成。在具体的疾病诊疗中,“病”的判定是依据一个个的症——症状,而对“证”——证候的审查可以判定疾病的深浅和阶段。所以,知其病便明其证,也就是说,知道是什么病了,也就可以预见出各个证候阶段的表现和症状,从而给医者创造了有利的治疗空间,也给群体治疗提供了有利的治疗依据。中医对瘟疫的控制也正在于此。
三.动物群体发病的本质
了解了前面所述中医对传染病控制的理论,我们再来看看动物群体发病的本质,以及其群体治疗的依据。就现在来说,动物群体的性质,是人为的、多个体的集中饲养。就拿鸡来说,我们现在所养的鸡,它已经是:非野生、非自然中自由生存,非接受四季气候而出现本能调整;而是高度的群体化,高度的环境一致性,高度的对自然环境耐受的脆弱性。也可以说,在同一群体中,它们的体质体征差异不大。因而,疾病极易发生,而且,传染病几乎占据了所有可见病。鸡传染病的定义也和人一样,也是发病迅速,有传染性,症状均相同,也符合人瘟疫流行的规律,从一个群体传播到另外一个群体。当疾病在一个群体中发生时,从第一只病鸡到大群出现病状,再到最后一只病鸡,它们的症状和疾病发展规律都是一样的,不可能在一个群内出现多个疾病表现。当然,如果群与群之间所处的地域不同,也许会出现疾病证候的差异,但也绝不会差异很大(病原致病的本有特性)。因此,中兽医完全可以利用中医理论对鸡群展开诊疗,就像人类控制瘟疫一样一药可解。再或者,如果疾病情况复杂,也可运用中医急则治其标,缓则治其本的理论思想,采用阶段治疗也是完全可行的。
四.中兽药在动物群体的疾病治疗分析
我们还拿鸡来说,当一个群体发生了疾病,在这个群内,从轻到重发病程度诚然不同,但是,还有一个治疗思路是不可或缺的,那就是“医不治死证”。虽然是医者仁心,但保护大群才是每一位兽医工作者所应首先考虑的。面对一个发病鸡群,摆在我们面前的首要任务是对当前疾病的了解,和找寻治疗的侧重点,而这个侧重点很重要,它并不在我们所解剖的那几只死鸡上,而是死鸡所表现证候的前一个阶段,那才是我们所要找寻的侧重点。因为,死鸡所表现的是死证,在一个群体内总是少数,大部分却都处在这个证候的前一个阶段。如果把侧重点放在这些证候上,群体的疾病非但得不到控制,反而会愈演愈烈。这就像是治水患一样,下游水患要从上游找根源。再比如说新城疫,鸡新城疫的发病过程大体可分三个阶段。第一是气分证(卫分证很短暂,这里略去)的高热,第二是血分证的营血耗伤,第三是脏器衰极,气血尽伤的死亡。那么,中兽医治疗的侧重点应该放在哪呢?很明显是侧重第二阶段兼顾第一阶段。这是因为,第三阶段的死证已然是损极、虚极的虚证(因实致虚),与前两个阶段截然相反(前者为实证)。因此,侧重点放在第二阶段并兼顾第一阶段,以阻止疾病向第三阶段发展,从而控制死亡,使疾病向愈。这就是中兽医群体诊疗的可行性依据,完全不像我们所想象的那样,只能是一体一方的运用。
中医还有一个理论非常重要,那就是“见肝之病,知肝传脾,当先实脾”,这充分说明了中医治病的整体观和缜密的治疗思想,在动物群体的诊疗中也得到了充分的验证。同时,也证明了中兽药方剂的方向性、兼顾性和对群体治疗的可行性。

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通航 + 100 条理清晰、通俗易懂、赞
王日田 + 100 好文章

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一直在努力!

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发表于 2017-5-25 18:53:54 | 显示全部楼层 来自: 中国河北邯郸
谢谢留英分享
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发表于 2017-5-25 19:11:56 | 显示全部楼层 来自: 中国山西临汾
王师的文笔很有特色:条理清晰、通俗易懂,喜欢
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 楼主| 发表于 2017-5-25 19:12:58 | 显示全部楼层 来自: 中国天津
通航 发表于 2017-5-25 19:11
王师的文笔很有特色:条理清晰、通俗易懂,喜欢

谢谢大哥的夸奖
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发表于 2017-5-25 20:02:42 | 显示全部楼层 来自: 中国河南安阳
谢谢王老师,学习了。
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鸡网学院高中生

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发表于 2017-5-25 20:29:27 | 显示全部楼层 来自: 中国山东济南
中医是传统武术,西医是现代搏击。
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发表于 2017-5-25 20:47:57 | 显示全部楼层 来自: 中国河南安阳
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发表于 2017-5-25 20:58:23 | 显示全部楼层 来自: 中国山西临汾
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总版主

尽最大的努力用我有限的资源为畜牧养殖服务

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山东省 青岛市
发表于 2017-5-25 21:11:20 | 显示全部楼层 来自: 中国山东青岛
应该也已经设为精华
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社区居民忠实会员

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山东省 济南市 市中区
发表于 2017-5-25 21:16:59 | 显示全部楼层 来自: 中国山东
谢谢分享
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总版主

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安徽省 宿州市
发表于 2017-5-25 21:17:02 | 显示全部楼层 来自: 中国福建福州
王老师的文章,理论扎实,可读性强,容易理解,这才是中医。赞同加精华。
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河北邢台
 楼主| 发表于 2017-5-25 21:20:34 | 显示全部楼层 来自: 中国天津
谢谢以上老师的抬爱,吾当再接再厉,不违众心。
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JBZYW监察大使

走快乐养鸡之路

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内蒙古
发表于 2017-5-26 01:06:05 | 显示全部楼层 来自: 中国内蒙古乌兰察布
对于鸡这样的群体来说,发病后的治疗首要原则是保护多数,而不是针对个别病重的鸡,从这方面考虑中药的应用是完全可行的,感谢王老师的详尽解释
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版主

主推咳喘康、三黄翁、清营、郁黄和《鸡谱续》

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社区居民社区明星忠实会员新人进步奖添砖加瓦奖常驻居民奖

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山东省德州市
发表于 2017-5-26 07:57:09 | 显示全部楼层 来自: 中国山东德州
本帖最后由 张彭蒲南 于 2017-5-26 07:58 编辑

煮酒话青梅,重论天下英雄。关于中兽医群体辨证的讨论,这些年来有三、四位讲得比较中肯的。比如张克家教授谈过群体辨证是辨证与辨病相结合。王留英版主讲过抓主症。其实群体辨证包括三个方面,主证的治疗,属于扭转;早发证的兼顾,重视病的来路;未发证的预防,属于截断,是治未病的范畴。未发症的处理,叶天士讲“务在先安其未受邪之地",就是这个道理。
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河北邢台
 楼主| 发表于 2017-5-26 09:08:52 | 显示全部楼层 来自: 中国天津
张彭蒲南 发表于 2017-5-26 07:57
煮酒话青梅,重论天下英雄。关于中兽医群体辨证的讨论,这些年来有三、四位讲得比较中肯的。比如张克家教授 ...

谢谢张彭蒲南老师的回复,希望多多交流。
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