但更多情况下，我们总不能一切都依靠外援来求生存，谋发展。
“自力更生”模式，应该是我们始终需要坚持的。
国家对贫困地区的输血，不但没有使当地居民摆脱贫困的状况，反而形成了穷有理，依赖救济的寄生虫风气。
直到改输血为造血，充分调动起当地居民的生产积极性，才真正实现了脱贫。
人体也是一样，如长期靠注射胰岛素过活的患者，体内胰岛的功能会日趋衰弱，原因很简单：废用，所以萎缩。
只有唤起人体自身的力量，人才可以说真正地实现了健康，而不仅仅是活着。
2.西医用抗生素灭杀细菌（只有特定情况下，细菌才成为病菌），与中药清火药清除热邪，存在本质区别。
与上一条相似，抗生素灭杀细菌，其实并不需要人体自身作出任何太多努力。
细菌作为生命体，同样需要呼吸，不断地从外界获取养分。
科学家通过实验观察，明确了细菌在呼吸过程的关键环节（即如人之喉咙）所在，再以药物切断此环（即如扼紧喉咙），细菌即被灭杀。
中医则不同。
暂不讲中医治热之法远不止清热一途，解表、攻下、利小便，甚至益气、养阴，都可以用于治疗热病，单是讲清热之理。
中医不像西医那样，把注意力集中在细菌本身，而是更多的关注细菌的生活环境。
轰轰烈烈的非典，最终与其说是被人类击败的，倒不如说是被天时击败的。
2003年初盛行，春季即蔓延到全国大部分省市，到春夏之交疫情得到控制，盛夏则基本消失。
思考其原委，适合此类病原体生长的环境，包括温度、湿度等，当以春季为最佳。
环境一旦改变，病原体的生长遇到障碍，对人体也就不再具有当初那般强大的毒力，疫情即随之而解。
中药清热药的作用就在于此。当体温升高时，体内环境（温度、酸碱度等）对于致病细菌的生长非常有利。
此时以清热药改变人体内环境，细菌失去了有利的环境支持，即在正邪交争的过程中逐渐处于劣势，最终必然被正气驱赶出人体，从而得以痊愈。
此外，这里同样存在一个杀邪与逐邪的问题。
对抗迫使敌军改良装备，成为更难对付的敌人；宽容则带来和谐发展，成就天下太平的盛世。
3.除了扶正、祛邪两方面的思路上有差异外，中西医还存在一个重要的区别，就是治疗靶点的选择。
西医基于点对点的线性思维逻辑，追求针对单一靶点的精准攻击。
真正的生物现象，譬如牧羊。
茫茫的草原上，有羊群，有狼群，还有牧羊人。
牧羊人希望得到更多的羊，而狼吃羊；牧羊人于是展开了大规模的灭狼行动，以为狼的减少，必然带来羊群的繁荣。而结果却不尽如人意。
狼群被消灭后，羊群虽然一段时间内得到保护，但羊吃草，现在草原的面积却在不断地减少。
原来狼虽然会吃羊，但更多情况下，狼其实是以野兔为食的。野兔有一个很不好的习惯，就是乱打洞，正所谓狡兔三窟。
而这种行为对草原的破坏性是很大的。现在狼群被消灭，野兔失去天敌制约，大肆繁殖，导致了大面积的草场破坏。羊群的发展也就遇到了很大的困难。
中医深刻认识到生命现象中这种错综复杂的关系，深知人体变化，牵一发而动全身。
直接针对某一脏腑的病症，其实未必是达到疗效的最佳方案。迂回胜过直入，婉转可以通幽。
所以才有中医从阴引阳，从阳引阴的治疗法则；才有佐金制木，金水相生，培土生金，水火既济等诸多丰富的治疗思路。
理解与体验，是认识世界的两种不同的方法。上述中医的各种治疗思路，扶正、祛邪、确立治疗靶点，如果始终停留在理解的层面，那么所谓的中医治疗思路，就永远都只是一些“看上去很美”的知识。
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发表于 2017-1-4 09:50:15
发表于 2017-1-4 10:33:30
楼主
学习了。
发表于 2017-1-4 13:19:42