刘渝：论“道 法 术 器”

动保瞭望者

　　道以明向，法以立本，术以立策，器以成事。

　　1、老子曰：“天之道，损有余而补不足。”世界必有其规则，是为天道。天道的特点是“高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者补之。”道者，尊者用也。

　　2、《墨子 天志中》“中吾矩者谓之方，不中吾矩者谓之不方，是以方与不方，皆可得而知之。此其顾何？则方法明也。”“法”为人定。天地初开，便生阴阳。阴阳冲而合，是谓太极。

　　顺应天道的“法”即善法，规整一切有分别、但为一体的事物。法者，智者用也。

　　3、《韩非子 难三》——人主之大物，非法则术也。

　　“术”，是智力和技巧，是指技术层面上的操作方法。从阴阳、黑白、对错、是非的两者中去分别体会事物的本质的“术”，即两仪。术者，能者用也。

　　4、《说文》——“器，皿也”。“工欲善其事，必先利其器”。“器”，是指有形的物质或是有形的工具。器者，勤者用也。

　　企业之道，贵在布局，即是布企业之局：企业战略（三年，五年，中长期等），企业架构及企业核心业务，企业文化及核心理念……

　　企业之法，贵在模式，即是商业模式和管控模式：战略定位，业务系统，关键资源，盈利模式，价值实现。经营流程及人财物管控制度……

　　企业之术，贵在策略，企业业务策略，网络线、产品线、客户线、利益线是核心，业务活动是变化的，针对市场变化而变，针对竞争对手变化而变；企业资源的掌控和机会的把握……

　　企业之器，贵在工具，通过制度、工具的使用让平凡的员工不平凡，复杂的事情简单做就是不简单，平凡的事情重复做就是不平凡，重复的事情习惯做，习惯的事情快乐做……

本文作者为中国兽药策划网专栏作者

执着120

什么东东呢？

执着120

东海居士:天边地心化剑身，当空劈来如何挡？不伤手来不伤头，心念一动立脚何？ (2012-10-08 20:29)

不懂，太复杂了！

执着120

东海居士:事简单，人心复杂，以乱麻对明月，不如饮酒。呵呵呵。 (2012-10-08 20:32)

你说的话太高深了，平时也这样说？这个问题太难了！

学痴

东海居士:平时与师兄一般，甚至是最无能的一个人。 (2012-10-08 20:55) 

无能乃自谦之词，包含无所不能之意。

圣贤种蛋购销

道、法、术、器是解开世上事情的四大法宝。

圣贤种蛋购销

东海居士:好久不见师兄，最近安好？除了这四件，还有君子不器一说，此当何解？ (2012-10-08 21:36)

呵呵，那是兄台忙吧?我可是经常在线啊！‘君子不器’不就是君子不是东西吗！按我的话说君子不器就是一名【演员】。。。。。

圣贤种蛋购销

既然是合同鸡，如能外购就不叫合同鸡了。山东合同鸡到底占多大比例没有调查过，所以不敢妄言。

动保瞭望者

东海居士:道以明向，在企业来说，方向总是第一位的；在个人来说，思想比其他都重要。可惜，君子不器，而人以器来衡量，故太公直钩钓鱼似痴，张良闭门读书如闲，下者诸葛重名，韩信贪利反为世间所乐道！有道不亲，以智为胜，多学霸王，居士看其久长。 (2012-10-08 19:53)

好多东西都是停留在面上，很少去深入了解实质的东西

动保瞭望者

东海居士:本来无一物，影多人自迷。捕风捉幻能？人笑居士痴。 (2012-10-12 21:29)

您说话感觉给我一种穿越的感觉，但是我貌似还不懂

动保瞭望者

东海居士:金刚经中看得见佛祖的平淡，也许许多东西可以不但能看见，而且可以看穿？呵呵呵，请吃茶。 (2012-10-13 16:26)