肉鸡的均匀度

杨柏萱

美好前途:叫你说喂四千只鸡得用４００个料筒，什么概念？ (2012-06-11 17:50)

对不起，哪些数据是种鸡管理上用的。

杨柏萱

美好前途:叫你说喂四千只鸡得用４００个料筒，什么概念？ (2012-06-11 17:50)

你用100-150个吧，是我写错了。谢谢你。

美好前途

杨柏萱:你用100-150个吧，是我写错了。谢谢你。 (2012-06-11 18:17)

我说呢，怎么会那么多

杨柏萱

东海居士:“老弟又要忽悠老杨?这不好!
网友之间用不着这么虚张声势的.
你要有这本事?早大成了!哈哈
怎么就领不上道呢? ”
....... (2012-06-12 06:56)

我同意你说的，但你用我看不懂的话说，就是忽悠我吧，你说对吗？

赵德峰

东海居士:前人做到过吗？既然人可以达到的事，我们为何不能？赵老师连信心都没有了，自然会认为他人也不能做到，但你不是玉帝吧？呵呵呵。 (2012-06-12 07:03)

我自然不是玉帝，难道老弟是孙大圣吗？我看也不是吧！

赵德峰

东海居士:怎么赵兄不再法眼如电了？对赵兄不是玉帝我没有怀疑，说不定的是兄弟也如孙行者，则赵兄或疑吗？呵呵呵。 (2012-06-12 22:02)

哈哈，老弟原是一只修炼的猴子！失敬了。

杨柏萱

东海居士:因为不明白，所以说人是在忽悠，那是有二个问题：一是他人的问题；二是自己没有理解的原因。至于说因为不方便，就像提高密度超过人的常识，杨老师倒不见见责于人，说明还是内怀厚道之人，不是吗？所以说言语并不会忽悠人，正如雾气不会影响太阳的光辉。无心之失，杨老师要怪罪， .. (2012-06-12 22:00)

我是做生产技术的，不是做学问的，自然浅薄了，没办法。

赵德峰

东海居士:人争着高人一头，恨不能站到天上，释迦反愿立于地，而众人称服，呵呵呵，善哉。衣冠反和禽兽沾边，赵老师能为自己解释一下吗？ (2012-06-13 19:28)

那是按照你的意思捋出来的啊,怎么又反悔了!你既然知道佛法无边,怎么还有人和禽兽之分啊?
你既然反对高人一头,为何总是咄咄逼人啊?你总在挑剔别人、反对和否定别人，你说你在修炼,我是不信的!哈哈

赵德峰

东海居士:很欣赏杨老师实在的风格，所谓君子坦荡荡，今日得见了。 (2012-06-13 19:29)

一会大棒子，一会胡萝卜，你以为老杨道行比你浅啊？
什么是欣赏？你懂得这两个字的含义吗？

赵德峰

东海居士:如何知道人的高下深浅了？这岂不尽在分别？与杨老师是论心没有论其余吧？深深浅浅只在不知者而自以为智的人心中。你难道不知道杨老师说自己浅薄是真谦虚，人又岂会不晓？譬如人送你礼物，说其心善，何必言其客气？不免虚伪吧？不是说直下即是道场吗？又哪来这许多？非是他人能挥 .. (2012-06-13 20:46)

一旦揭开虚伪的面纱，老弟还有什么？
天天叨叨那些自己也弄不明白的话，你累不累啊？

赵德峰

东海居士:释迦只说过无分别心，没说过不能分别是非、好坏。如果按赵兄的什么都不可分别的思维，那把赵兄看做木头、顽石，你不会又要有一套说词了吧？呵呵呵。
见如剑，一旦剑尖对着了麦芒，无法使力时，却说麦芒咄咄逼人，与其怪他，不如罪己？你是不是我肚子里的蛔虫，修与炼。一不关你何 .. (2012-06-13 20:41)

你把自己的观点加到别人身上，然后再去反驳，这就算是自娱自乐吧！也难怪，人闲来无事，无事生非嘛！

杨柏萱

东海居士:很欣赏杨老师实在的风格，所谓君子坦荡荡，今日得见了。 (2012-06-13 19:29)

哈哈，只是没去修行哪吧，谈不上别的。我这人就是直肠子。

杨柏萱

现在我还处于努力奋斗期呢，上有老下有小的，哪有时间修行呀，哪象你们活的这么自在呀。

浩瀚长空

学习了，有这些好的做法，我们会把鸡养殖好的。

liuruihua

东海居士:释迦只说过无分别心，没说过不能分别是非、好坏。如果按赵兄的什么都不可分别的思维，那把赵兄看做木头、顽石，你不会又要有一套说词了吧？呵呵呵。
见如剑，一旦剑尖对着了麦芒，无法使力时，却说麦芒咄咄逼人，与其怪他，不如罪己？你是不是我肚子里的蛔虫，修与炼。一不关你何 .. (2012-06-13 20:41)

确实有点针锋对麦芒的味道，呵呵。有时候真的佩服中国的语言，多年前看过电视上的一场辩论赛“猪比人聪明”，居然正方还胜出。“张三大胜李四”说的是张三胜了的意思，可“张三大败李四”还是张三胜了，胜了也是败，败了也是胜，这究竟是啥意思？这老外就被搞得糊里糊涂的。