谁愿意胜过秦始皇？

汪立新

银杏树 发表于 2018-3-29 09:53
谢谢！背语文课本，不知对错。

祖宗有教:四象全，天下行。居士觉得:四维全为合适？一维的思维为术，在知是非为常人；二维的思维合理，在见对错为君子；三维的思维如法，在识好坏为贤者；四维的思维合道，在明善恶为王者。是非对错为理术，好坏善恶为道法，理术为难因意乱情迷，道法如天因神志清醒？

肉鸡航行

汪立新 发表于 2018-3-29 09:33
禅宗六祖闻听金刚经中一句:无所住而生其心，当下就心窍为开而能明心见性，仁兄能教居士要善读书，居士看 ...

抱歉！我不琢磨佛学，也不通道法，更不擅长死读书。佛门理论无解！

汪立新

肉鸡航行 发表于 2018-3-29 10:28
抱歉！我不琢磨佛学，也不通道法，更不擅长死读书。佛门理论无解！

佛门是心地法门，人若无觉之心，那么必然是死读书的？

汪立新

银杏树 发表于 2018-3-29 10:22
似有所悟，不全解，望揩教。

仁兄有才，而能不耻下问，有常师之心胸和风度，居士说又多一良师益友，非是恭维之说？道法理朮在人思维，也就是明识知见的相应？明善恶是关键？人有身心需要，必取自于人类和世界，是世界无需人类，而人类必须世界？因此耶稣之教让人忏悔，而佛有教善恶一念之间，道教行必有一利一弊，人常取利而遗弊不觉，所以忏悔自己是有罪的，多思人身心之需要，而难觉会有如猪狗之行，时时忏悔而生敬畏之心，才能有心之灵而善恶两明？然后由己及人而由近及远，行善只是自我赎罪，扶正祛邪的中医之道一样适用于人事，也就是佛魔并用为正法？而老子和孔子之学让人知善而不明恶，如同过了白天而不过黑夜，因此钱多人傻而骗子不够用？知善易而明恶难，更难是不觉善恶也在自心一念之中？无自心之明，自己也是人，人心不通如何外达？深信生死轮回，才能明恶而不至使自己行恶。居士浅见，欢迎仁兄指点和拍砖，受不下批评，终究是心小了，而小事也会生计较，自心不得安生则世界也就看得如雾中之花？

汪立新

感谢各位能听居士为说，居士以说为行，是非如各位能成人杰之士，不知天下六合的思维之法，是否也愿听居士一说？居士一直是将人说话如刮风的，风恶则自加衣，风暖则两相宜，生气欢喜不过是:风动旗动，仁者心动？

汪立新

曹操为一代枭雄，曾经说过:生子当如孙仲谋，刘景升之子如猪！忙于一己为成的，岂不就是猪爷？富过三代是能深思:儿女胜过自己，孙女更胜儿子，一代胜过一代，是可以让枭雄也敬佩之事，人生岂不乐之大？一旦以一己之成为成功，曹操之骂能让人清醒？

聊城817

汪立新 发表于 2018-3-29 00:09
名人不一定是明道者？人类文明四大教，佛教以佛，道教以神，十字架教以上帝，伊斯兰教以真主，无不以不可 ...

你说的跟没说一个样

汪立新

聊城817 发表于 2018-3-29 15:20
你说的跟没说一个样

佛说法如海，而无一字为说，仁兄倒是说得透。

布衣小农

汪立新 发表于 2018-3-29 12:21
曹操为一代枭雄，曾经说过:生子当如孙仲谋，刘景升之子如猪！忙于一己为成的，岂不就是猪爷？富过三代是能 ...

可惜曹冲命不如孙仲谋长

汪立新

布衣小农 发表于 2018-3-29 15:35
可惜曹冲命不如孙仲谋长

谋非行动成就者当为？阳谋为人易破而身死名亡，阴谋虽一世之成必祸及子孙，奇计神谋为正道，是修道而思想成就者当为？常师说得好:术有专攻。居士将古代立国者当成做企业来看，能富过三代而成久远之道者，必尊师而重道，是遵祖宗之教:顺道者昌而逆道者亡！而多少以己为强者，违天逆道虽有一时之成，多少一世为败而祸及子孙？