中医的八纲辨证！

夭地玄黄

八纲辨证既是入中医之道的基础，也是能望而知之为道的根本。八纲辨证是阴阳、表里、寒热和虚实！中国文字是象形字，一字多义也多义一字，更有口语和文言简繁的差异，所以词不能达意，意无法尽心，若心无神主而不能合道如法，错学和误解则误己害人不浅？而医易相通，易道是中华文明的源头，也是思维之道的真谛，就是认识论和方法论的合应，唯有通达易道之旨而成人心之道，才能以心印心而通达天地物人之心，人事之道分明而医道可以了彻。八纲辨证也就是易道为天地人三才之道的化用！                          阴阳合易道为总纲，表里如天道，寒热如地道，虚实如人道，无不是三才之道如大道之圆环。因此阴阳就是身心为精神内外，而经络联通内外周身，所以六经辨证为总纲，以为医圣张仲景单用六经辨证用药的思维，是以目为纲而一叶障目的，自无神明信仰而心无神主，所以医圣之学只能断章取义而不得其门而入！表里就是身心为部位而精神为方向，十字纵横交于三焦，简称为三焦辨证，看医圣伤寒论，无不是根据三焦正气的上下左右内外正虚而对症下药的，上下条文中思路可以不用死记而了然的；寒热就是津液和营卫，十字纵横交于气血，简称为气血辨证，看医圣外感病存津液为上法，可知寒热之化在气血为主；虚实就是生理和病理，十字纵横交于脏腑，简称为脏腑辨证！医圣对危证多顾脏腑虚实而用药。所以八纲辨证就是以身心精神为重，六经辨证为纲，三焦、气血和脏腑为三才辨证之用，要在神明信仰而心气肯低，心窍能开而心智镜圆，合易道之无所不包，成立体前行的思维模式，宇宙也是圆形而立体状的，如佛之教能如实知见，学无止境而天地物人为师，才能分析判断而有标准，一心之妙而天下尽观，神志清醒才能成大医之道！

剪刀客

欢迎加入论坛。人人为我，我为人人。

甘草-董晓峰

期待后续临床应用。

夭地玄黄

甘草-董晓峰 发表于 2017-9-21 20:14
期待后续临床应用。

都知道伟哥的好处，也害怕其副作用？而两味中药可以避其害而有其利，是否可以亲证而能明用？有坐而论道者，非是不能为，而是人走好自己的路，也能让他人好走路为正道？走得他人无路可走，非是善之善者？

夭地玄黄

剪刀客 发表于 2017-9-21 19:50
欢迎加入论坛。人人为我，我为人人。

谢了。

张智慧

欢迎欢迎。谢谢分享心得

云中雪林

厉害了！
学习下

虽然看不懂

佐君畜牧

欢迎汪星人回归！从中医谈起，多为行业谋道。

佐君畜牧

从面相来看，比以前年轻了，莫非已经成道？

心愿

佐君畜牧 发表于 2017-9-21 22:16
从面相来看，比以前年轻了，莫非已经成道？

佐君畜牧

心愿 发表于 2017-9-21 22:17

楼主与我已是多年的老朋友了。

夭地玄黄

佐君畜牧 发表于 2017-9-21 22:16
从面相来看，比以前年轻了，莫非已经成道？

多时不见，刘兄好心态，因此看居士也年轻了，多谢贵言。

夭地玄黄

云中雪林 发表于 2017-9-21 21:39
厉害了！
学习下

高看人的是高人，低看人的是狗眼，仁兄值得赞叹！可惜不能发周易之图，易之道必至简至易，若有周易之图配合文理，不要说八纲辨证，就是天地人三才之道，一样可以看图识字般学成的，其中经天纬地的思维模式可观，成人事之道何其简易？祖宗的智慧应该惠及每个炎黄子孙，当然狗眼者是怎么都学不会的。

慕容八戒

楼主是经方派的吗？多交流。

夭地玄黄

慕容八戒 发表于 2017-9-22 09:02
楼主是经方派的吗？多交流。

兽医学中医，非主流的？还请仁兄能多指教，对医术虽好而常苦不得明师。