兴论坛尚需多辩论

佐君畜牧

行怕跛足言怕横，
人怕无赖理难明。
何惧他人发谵语，
颠三倒四方显能？

甘草-董晓峰

东海居士:国外以人为重，喜欢有不同的见解，所以说尊重的是个性；而国内多自以为聪明，理解的是共性；就像国外男找女，而国内多男找男！唉，同性恋的结果是总是感叹为何小人何其多，而不知道八卦之理：因为相反才能相成！ (2013-03-13 16:16)

你说的·南辕北辙了吧。。哈哈

甘草-董晓峰

东海居士:即知有你，如何无我？人我作对，关居士何？哈哈哈。 (2013-03-13 19:05)

懒得理你。。。

甘草-董晓峰

东海居士:那是现今马屁的有用，不同见解的要专政，但作如是观。 (2013-03-13 19:09)

你这是嘴还是什么？？？？

小溪水

东海居士:三才四象错杂运，
眼花自会轮转乱。
一立德地出佛掌，
五指山下用智观！
....... (2013-03-13 19:01)

天地人为三才，是儒家人格化的天地，是儒家论述的中心。是生在天地间的人，是最有灵性的，上和于天的道，下和于地的理。在这种定义下。儒家对人要怎样和于天和地，才是最正确的想法做法。儒家认为天创生万物的本性是大善，义，礼。智，信。。人只有这样才符合天道。
四象是易经中的本质，易经说，天为阳，地为阴，是两象，阴阳相合生四象。曰，大阳，大阴，少阳，少阴。四象又生八卦，曰，乾坤坎震离巽艮兑。八卦相荡又生六十四卦。六十四卦包涵了。天地人的一切吉凶祸福。纵观整个易经是说，人一要效法天要自强不息。二要效法地要厚德载物。这两个缺一不可。离了那一项都是危险的。

小溪水

儒家思想博大精深，一个人或一个国家，没有了自强不息的精神，就会贫穷，就会挨打受欺，这是事实。如果强大之后，没有厚德载物的精神，就会仗强欺弱，为富不仁。给自己或国家带来灾难。害人害己。人是这样，国也是这样。就说日本，把儒家的书当国书学，他只学了天的自强不息精神，没有学大地厚德载物的精神。仗强欺负中国，给中国人带来了大伤害。同时也害了自己。到现在临国没有不恨日本的。
而中国有于种种原因，只学了他的厚德载物，仁义天下，没有学自强不息。致使国弱民穷，造人侵略。

小溪水

儒家思想的精髓就是。尽善尽美。善是人的最好的品质，它保裹义礼智信和孝道，是人的美德。是经过修心养心性得来的，而尽美是内修后的外在表现形式，是气质的美是艺术化的美，是中华民族，勤劳，勇敢正义，平等热爱和平，友好仁爱，礼仪天下，救死扶伤。热爱生活，知恩图报的美好精神。二千的传统文化，培养了中国代代英雄人才。

旭日朝阳

东海居士:抱残守缺是真道，
尽善尽美不是人。
阴阳相合成太极，
有长有短方真人。 (2013-03-13 23:30)

取长补短精进径，
抱残守缺迂腐经。

尽善尽美众所求，
为何居士独相轻?

旭日朝阳

东海居士:清楚自己有短处，才能欣赏他人长，若是交友可补益，若为事业正互补。
知道自己也有长，方能自信无妒忌，若是相处无自卑，若能合作可相助。
人有短长己如是，他人攻短自生怜，我乐他长日神仙，和而不同是真道。
一旦善美假道学，遇人短处言指责，见人长处心不服，浑身长刺说人针。 .. (2013-03-14 09:57)

日月无辉霞光照，
天地失色居士道。

莫道千古独一人，
地老天荒永难超。

————————居士，我错了！这一会赞您的长处，如何?

小溪水

东海居士:知自己有短，懂得人应尊重；看他人有长，可以协作成功。不然以尽善尽美自居，就是自高其大：见人短处，不知自己也有短，开口就是指责；见人长时，忘了自己也有可自信之处，不免气急败环，死活耍尽小聪明，出手尽是刁难！ (2013-03-13 23:36)

是居士理解错了，人尽到最大的善，有错吗。难到去尽恶吗。这是道家和佛教根本呀。
而尽美是善艺术性得外在发挥。是内在和外在的完美统一，是形式和内容的统一。这才是高追求。
一个没有文化的人他再善良，做出的功现，也不如一个心有大爱有着高文化素质，高才能的贡献大。这才是尽善尽美的表现。你说呢。

小溪水

东海居士:知自己有短，懂得人应尊重；看他人有长，可以协作成功。不然以尽善尽美自居，就是自高其大：见人短处，不知自己也有短，开口就是指责；见人长时，忘了自己也有可自信之处，不免气急败环，死活耍尽小聪明，出手尽是刁难！ (2013-03-13 23:36)

居士又理解错了，不尊敬他人，见他人有短处就指责，这样的小肚鸡肠，是不善不义之人。他是尽善尽美之人吗。
这就和说佛有功力，一生气就杀人，这是佛吗。这话靠谱吗？
有大爱有大能力，又平易近人，不骄不燥，有大功而又谦虚。同情救助弱者，人类有的美德，在他身上得到很好发挥。这样的人是迂腐吗？

小溪水

东海居士:抱残守缺是真道，
尽善尽美不是人。
阴阳相合成太极，
有长有短方真人。 (2013-03-13 23:30)

报残守缺是迂腐，

尽善尽美是高人。
八卦相荡有祸福，
有长有短普通人。

小溪水

话要说清，理要说明。不然谁也弄不明白。
不管儒道和佛教，都以善为根本，只不过是说法不同，它们是从不同的路走来，去一个目的地。是殊途同归。

小溪水

东海居士:师兄既然知道八卦，请问：八卦为何用六爻？ (2013-03-14 14:42)

六十四卦里面，除了乾坤二卦各有七个爻辞。其它全不是六个爻辞。六爻因卦卦不同，六个爻辞说法不同，是六种方式，是六种办法，又是六种心态，也是六种人物。说也说不完。因卦卦不一样。六爻包含了每卦的全部内容。附有大象说辞是必较复杂的。

小溪水

易经最重要的是，孔子在里边加了推专和上下爻辞专。使此书就变成了哲学的经书。
居士常说的，积善之家必有余庆。就是易经爻词专上的。不要小看了易经，它是众经之首。
他是众圣之作，是伏羲，文王，周公，孔子。的作品。
弄懂它很重要。