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前段时间在论坛看到很多朋友对阴阳五行理解很困难,而构建阴阳五行论的理解学习是学习中医的基础,也是解读典籍的基础,对于阴阳五行论,不同人有不同的感触,在此把阴阳五行论我的浅见和大家一起探讨下。 首先什么是阴阳五行,过去的对于世间百态的认知有限,所以把相类的总结形成了五行论,又把相类但不同的分为阴阳性。如木有高矮, 曲直,金有软硬 美恶(古人把有颜色的金属叫做美金,把铁质等黑色金属叫恶金)水有急缓,深浅,火有明暗,土有肥瘦等等,根据各自不同的性质,是完全可以解释,而现今科技的出现,合金,化工产品的出现,让人很容易觉得这些已经离开了五行模式,其实不然,比如化纤,塑料等,是在石油的基础上形成,是属于阴土范围,而合金则是阳金,同时五行转化也是很有典型的观感的。 在中医中,五行论一般和脏腑理论结合,形成的五行五脏论,这里的五脏不是单独的脏器器官,而是一脏一腑为中心血管淋巴等组织环绕的一个空间点(这里用空间点说比较容易理解)。这也就是很多人最容易迷惑的地方,西医的脏器和中医的脏腑是两个概念,一个是明确的脏器,肝就是肝,心就是心,而中医的脏腑却是一阴一阳的两个脏器为中心的空间环绕体,同时五个空间相互有交错的点,就是相生。 为什么是一阴一阳的两个点呢,中医中脏为阴腑为阳,这个是按照脏腑的本质特性的来看的,四圣心源中上阳升为火,具有空洞蒸腾的特性,下阴沉为水,具有的是凝滞充实的特性。所以我们看脏腑,脏器多为实质性属阴,腑器多为空腔属阳。而阴阳就像磁铁一样,即使在缩小,也会有阴阳之分,所以我们单看脏器,也是有阴阳之分。即使到血液运行也是有阴阳,阴主沉滞,多为瘀滞,阳主亢奋,多为洪大,这也就是脉诊的基础表现,单阴不生,孤阳不长,所以必须辩证结合的看。 了解了阴阳然后脏腑五行就容易理解了,五个空间各有自我的功能,这里面就要说一个连贯的点,就是气血,气为运行之根本,血为营养之源泉,气为阳,血为阴,如果按照西医来说,血是实质的,而气就是推动血的力量,也就是死亡叫没气了的原因。气血交融连贯五个脏腑空间,这个脏腑空间因为各自的功能不同,所以按照五行分为,肾属水,肾主骨,肾是血液循环的过滤器; 肝属木,肝主免疫,肝是解毒的; 心属火,心是动力泵,心是推动血液运行的脏器; 脾属土,脾胃不和。胃是容纳,脾是吸收,向全身供水液; 肺属金,肺是宰相,肺是吸收,呼出废气,吸入氧气,成为喷雾器; 同时脏腑相表里,肺——大肠 心——小肠 肝——胆,脾——胃 肾——膀胱,对于承载、运行和功能,尤其以功能来看,心为君主之官,主神明,主血脉,肝主将军之官,主疏泄主藏血,脾为仓廪之官,主运化,主后天之本,肺为相辅之官,主气,佐心,治节,肾为作强之官,主藏精,主命门火,主先天之气。 中医中的脏器作用和西医中的脏器作用基本相同,只是在中医中每个脏腑都不是单独的,是互相连贯的沟通的,讲的一荣俱荣,一损俱损,同时也有过犹不及的说法。脏腑五行论其实就是一种平衡论,而且脏腑五行论也是整体理念,是一种辩证理念,或者说是自我防护的理解点。 阴阳五行论十分博大,我只把自己的理解解释一二,用一些大家容易理解的语言说出来,很多的不是很贴切,欢迎斧正,交流
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