请教
内经有段话:广明之下,名曰太阴,太阴之前,名曰阳明。人之一气从外往里就是,太阳,阳明,太阴,少阴。土为太阴,金为阳明。按照五行顺序,金应该排在土的后面,那为什么在六经中顺序就颠倒了呢,学生不明,请老师解答疑惑。谢谢。内经创立于春秋时代,而六经出自张仲景的伤寒杂病论,好像是不同的学说和门派。
中医学成这样。入魔了。。。一句话养鸡中药起到对症的作用。。。不能搞那么复杂。。。把自己带坑里去了。。 中医辨证太难了。
你把五行和两仪混合了,所以就懵了,这里讲的是阴阳转化,太阴就子时,阴极而阳生,所以有少阳出现,太阳是午时,阳极而阴生,所以有少阴,看这段的时候脑子里应该是阴阳图,而不是五行图。
五行指的是物质转化,阴阳是天时转化,所以才有阴阳五行,五行中有阴阳。
五脏六腑也是五行中的阴阳,所以才有十二正经出现
这个也就是为啥以前学中医,第一本书就是黄帝内经,目的就是让你有个整体观。
中兽医·军 发表于 2020-1-12 12:15 static/image/common/back.gif
你把五行和两仪混合了,所以就懵了,这里讲的是阴阳转化,太阴就子时,阴极而阳生,所以有少阳出现,太阳是 ...
五行为气,而非质
撒哈拉 发表于 2020-1-13 10:16 static/image/common/back.gif
五行为气,而非质
@五行为质,阴阳为气,五行是可以看到摸到的,阴阳不能,别把五行看的太神秘,中医其实就是个普通学科,是日常的总结,所以的五行气是在质上的表现,木,金,水,火,土,都能在实质上看到摸到,谁和你说的五行为气,你可以直接扔了
撒哈拉 发表于 2020-1-13 10:16
五行为气,而非质
点赞.五行生克为气而非质. 黄元御四圣心源讲得非常明白:五行相生相克.皆以气而不以质也.成质则不能生克矣.
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