不用把脉,知人脏腑和情志?
望闻问切,望而知之谓之神!中医之道,易道为根基,易之道至简至易,可以不用把脉,知人脏腑强弱和情志性格! 中兽医由人医而来,不通人医无法能成兽医?人医可以望闻问切,兽医唯有望而知之? 哇高人一个,人如其名。
望闻问切切脉是最后,一眼看出在第一。看来中医也会看面相 指桑骂槐。说是非者,本是是非人。 那到要请教请教,自夏,商,周,春秋战国,秦,汉,三国,三晋,隋唐,五代十国,唐宋元明清,中华五千年历史,每代都有歌功颂德独具象征意义的历史文明特征。具然四法可知人心脾,都说华佗赛世,而华佗最后怎会落到被斩首的田地,何要换代统治,敢问你不觉得言过其实了吗! 说的真好。就是一句也没看懂。 某一天璀璨 发表于 2016-4-12 12:02
那到要请教请教,自夏,商,周,春秋战国,秦,汉,三国,三晋,隋唐,五代十国,唐宋元明清,中华五千年历 ...
把唐宋元明清的那个唐字改成金来读,我打字,打快了打错了。 某一天璀璨 发表于 2016-4-12 12:02
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袁天罡能算到几时几刻死,为何慷慨引项就刃?世界中事,一饮一啄,皆有前定!岂是心无神主之人,能够懂得的事?一身之内的气都无法服帖,反而以为能够成为世界中的主宰,多少愚痴而可笑! 人有五脏六腑,用阴阳五行学说,就是上为心,下为肾,左为肝,右为肺,中为脾胃! 对应的情志就是:心为神主,是一身之主;肾为精,是情欲之官,贪财好色的动力之处;肝藏血,为道德之官,血性男儿有情义之谓;肺主气,为智力之官,力气的由来于此。 五行之用,心为神火,肾为水精,肝为德血,肺为智力,脾胃中和,用天地人三道一体为易道解:心肾相交为天道,脾胃合应为地道,肝肺相应为人道!而人无神主如同两脚禽兽,无火生土,则一身阴气如同鬼类,因此神明的信仰是人兽的分界! 以肝胆为说,脏腑与情志是对应的,那么容易发火,是肝火盛,相对体型消瘦;好人脾气难得坏一回,是肝火郁,相对体型肥胖;疑神疑鬼是胆寒之症,眼神不定而垂眉斜目!可以望而知之! 总之肝为德之官,肝气重之人必喜孔子的儒学,在外表现的就是情感和义气,多付出而少拜受,如同出气多而进气少,所以如同气喘吁吁而话语捉急!
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