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长篇连载《吾心风流记——精与神》

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重庆市
发表于 2019-3-8 17:39:14 | 显示全部楼层 |阅读模式

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精与神
精藏于肾,神藏脑中,这是一般人的概念。
吾心说道,精藏下关,神藏眉心与鼻骨相交深处,这是道家说的上丹田玄关。精藏于下丹田脐下三寸关元两肾相交内。神为用,精为体。二者相交,体用结合。
现代医学说精神是大脑反应的活动产物。物质基础就是脑髓,当受体与乙酰胆碱递质或γ-氨基丁酸递质结合时,膜的离子通透性及膜内外电位差发生改变,胞膜产生相应的生理活动:兴奋或抑制,这就是精神活动的总过程。其实就是神经元的突触受到多巴胺受体刺激兴奋(多巴胺,一种人体的生化物质)所产生兴奋与抑制的作用。
而人体的多巴胺受体分布于人体各脏腑组织里面,无处不有。所以与道家说的肾藏精也有些相蕴和。人体神经钎维元在人体内无处不有,这就构成了人的精神与活动的总过程。
吾心说道,道家认为人的精神应该是关元藏精,精内为阴,表面属阳;中丹田在心中为阳,表面为阴。阴阳一旦交媾,上下水火相济,合而为一,由关元过会阴,冲开尾闾,上行玉枕百汇,藏于眉心里面而化为神。所以道家说眉心在静寂中会发出神光,也就是结丹了,佛家说结了圣胎。其实就是人体生物电的集中反应。
吾心说道,上丹田:为百会所在,亦即泥丸宫、升阳府、昆仑顶、灵台等,道家所指名称甚多,可以说是各自命名,众说纷纭,不过多指脑而言。
其中玄关所指,在两目两眉与额、鼻骨之十字中心深处,道家对此也十分重视,认为是入道之门,或泛指气功基础,认为是天地灵根,是祖窍、祖气,至宝至贵。
可是,精神在一般普通人的身上,受客观环境的刺激,是游离不定的,也就是阴阳难以聚合,水火难以相济,精神浮躁,稍有压力便心烦意乱,心火上炎,更难以入定,这样的人精神一定会出问题,时间久了,轻者萎靡,重者抑郁,身体哪有不出大问题的?
当人体真气修炼到一定时候,由于真气凝聚的作用,对人体内物质气的聚散有极强的调节作用,精气神一定会加剧催化凝聚,内分泌旺盛所产生出的多巴胺物质,让多巴胺受体更难幸免不受到强烈刺激。所以表面看似静寂的修炼家,其实内部环境,一定是处于极度兴奋的状态,之所以让修炼者在静寂的状态下,也会感觉全身温度的上升,手脚温度增加,哪怕是数九寒冬,手脚也会发热,百会穴在修炼过后,有的可高于正常温度二至四度。这个时候,精与神的聚合发生相互的强大转化作用,就构成了道家说的架鼎筑基,阴阳相交水火相济的炼丹全过程,也就是道家内丹说的神交过程,内丹即精神的聚合也就是这样炼成的。

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山东泰安
发表于 2019-3-8 21:49:06 | 显示全部楼层
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重庆市
 楼主| 发表于 2019-3-9 22:46:34 | 显示全部楼层

常老师好结个善缘福报绵绵。
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