惊天奇秘！

东海居士 · 发表于昨天 18:54

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哪种版本的伤寒论，是医圣张仲景心法的完整？伤寒论在中医学，既是根本性的基石，又是绕不过的高峰，张仲景为医圣，对中医学的贡献，是令人顶礼膜拜而受惠无穷的！学习中文却拿着英文教材，人是愚蠢而为天下人耻笑的，所以哪种版本的伤寒论作为教材，事关自身和性命交关的！
鲁迅先生说过:从来如此，就是正常的？从宋朝开始是以通行本的伤寒论为范本的，而中医水平的一代不如一代，到现代是怨声栽道而人应深思的？
病有瘟疫、内伤、外感、内外伤寒兼有、中毒外伤等杂病，而脉法也是中医必备的技能，那么通行本的伤寒论，仅有内外伤寒兼有和中毒等杂病的论述，只要是正常思维的人，一看就能清楚通行本的残缺不全，所以是不应该作为中医学的范本的！
而桂林古本的伤寒论，针对五种病证和脉法的方药，还有五运六气之法，教人预见为思维能力的重要，当为医圣心法的完整！居士的儿子曾经受燥气的影响，病到西医要送到抢救室的程度，选取了桂林古本中燥气病的一方，半剂就覆杯而愈，证明桂林古本中医圣心法的卓绝。
所以人需要正常的思维，才能选择合适的教材，才能学以时进而不会南辕北辙，努力没有选择作为基础，努力就成钻牛角尖而悲叹！

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