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人性修缮---佛缘---持戒

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发表于 2012-1-26 16:28:28 | 显示全部楼层 |阅读模式 来自: 山东青岛

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人性修缮---佛缘
持戒
戒亦称为解脱,如好好持戒亦能解脱。学佛千万不要被虚妄的名利迷著。修道持戒是手段,慧是目的,定是枢纽。
戒律在三藏中占很重要的地位,佛的生活记录就是戒律。在行为上以戒律为标准,在思想上以经论为标准。戒律的基本精神是“诸恶莫作,众善奉行。”
受戒容易,守戒难。持戒必须有智慧,如无智慧无法持戒,亦守不住;又戒生定、定生慧,相资相成。内有烦恼,外有诱惑,降伏烦恼需要智慧,俗语说:没有理智,控制不了感情。
学佛人应常作如此想:佛制定的戒律是为我一个人制定的,不是拿它量旁人的。学佛就要学吃亏,学上当,此种大利益不是一般人能想像得到的,如对初学佛的人讲这种话,一定把他讲跑了,但是对老修行应说真实话。     
劝人学佛则可,劝人受戒则不可,要由其自己发心受戒才有效,否则碍于情面,勉强受戒,受而不能持,反而害他。同一理由,有人不能吃素,亦不要劝其吃素,否则因怕吃素而佛也不学了;可先劝其不杀生而吃三净肉(小乘佛法允许教徒吃的肉,称作“三净肉”。 三净肉应具备三个条件: 第一、眼不见杀,即没有亲眼看见动物临死的凄惨景象; 第二、耳不闻杀,即没有听见它惨叫的声音; 第三、不为己所杀,即不是为了自己想吃才杀的。 )。对于已经受戒之人,可以劝其戒持清净。
学佛是自己学佛,不必看人家学佛的精进程度如何,人家学与不学与自己毫不相干。以修“十善言”(十善业:一、不杀生,二、不偷盗,三、不邪淫,四、不妄言,五、不两舌,六、不恶口,七、不绮语,八、不贪,九、不瞋,十、不愚痴邪见),天天根据经典批评人家,只有自己造口业,对于自己毫无好处。如果机缘成熟,一说即能改过迁善,不妨予以规劝,否则还是不要管人家的闲事比较好。
释迦牟尼的故事
第1章 聆听佛经——粒沙窥天地,朵花藏乾坤
    生命只在呼吸间 ,无须等待 ,不可说,一说即错 ,把心放下 ,快乐的钥匙在心里 ,随缘得自在 ,扫除内心的尘埃 ,转心不转境 ,认识你自己 ,一砂一世界,一花一天堂 ,彻见真理 ,不要对无心之过耿耿于怀。
第2章 感悟佛经——深水缓流,浅水急暴
  生死均为平常事 ,水珍珠穿不成珠链 ,一切都不可执著 ,贪欲是痛苦的根本 ,知足最富 ,不为别人的过错惩罚自己 ,天下有三痴 (佛家孔雀王的故事:孔雀王迷恋美色、猎人轻信人言、国王放走宝物 ),万事皆无常 ,让无常了然于胸 ,没有什么能主宰吉凶 ,鬼在人心中。
第3章 遵循佛经——不怕念起,只怕觉迟
  是非来临,心中持宽 ,靠自己去成功 ,诽谤之言会不攻自破 ,看得破也要忍得过 ,能低头的人最尊贵 ,不逞口舌之能 ,善结缘的人左右逢源 ,福,来自一颗懂得布施的心 ,布施的误区 ,最好的教育是爱的教育 ,父母恩重难报 ,人乡随俗 ,放下无谓的固执 。
第4章 回归佛经——命山己造,福向心求
  用平常心做不平常的事 ,众生平等 ,平淡之中有真味 ,制心一处,无事不办 ,金钱是个中性词 ,痛苦很快就会过去 ,烦恼生智慧 ,正视你的慈悲 ,色即是空,空即是色 ,不宽恕别人,是苦了自己 ,欺骗的是自己 ,人生是什么 ?要想清楚才行。
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中国 山东德州
发表于 2012-1-26 17:20:28 | 显示全部楼层 来自: 山东德州
人性修缮---佛缘
持戒
戒亦称为解脱,如好好持戒亦能解脱。学佛千万不要被虚妄的名利迷著。修道持戒是手段,慧是目的,定是枢纽。
戒律在三藏中占很重要的地位,佛的生活记录就是戒律。在行为上以戒律为标准,在思想上以经论为标准。戒律的基本精神是“诸恶莫作,众善奉行。”
受戒容易,守戒难。持戒必须有智慧,如无智慧无法持戒,亦守不住;又戒生定、定生慧,相资相成。内有烦恼,外有诱惑,降伏烦恼需要智慧,俗语说:没有理智,控制不了感情。
学佛人应常作如此想:佛制定的戒律是为我一个人制定的,不是拿它量旁人的。学佛就要学吃亏,学上当,此种大利益不是一般人能想像得到的,如对初学佛的人讲这种话,一定把他讲跑了,但是对老修行应说真实话。     
劝人学佛则可,劝人受戒则不可,要由其自己发心受戒才有效,否则碍于情面,勉强受戒,受而不能持,反而害他。同一理由,有人不能吃素,亦不要劝其吃素,否则因怕吃素而佛也不学了;可先劝其不杀生而吃三净肉(小乘佛法允许教徒吃的肉,称作“三净肉”。 三净肉应具备三个条件: 第一、眼不见杀,即没有亲眼看见动物临死的凄惨景象; 第二、耳不闻杀,即没有听见它惨叫的声音; 第三、不为己所杀,即不是为了自己想吃才杀的。 )。对于已经受戒之人,可以劝其戒持清净。
学佛是自己学佛,不必看人家学佛的精进程度如何,人家学与不学与自己毫不相干。以修“十善言”(十善业:一、不杀生,二、不偷盗,三、不邪淫,四、不妄言,五、不两舌,六、不恶口,七、不绮语,八、不贪,九、不瞋,十、不愚痴邪见),天天根据经典批评人家,只有自己造口业,对于自己毫无好处。如果机缘成熟,一说即能改过迁善,不妨予以规劝,否则还是不要管人家的闲事比较好。
释迦牟尼的故事
第1章 聆听佛经——粒沙窥天地,朵花藏乾坤
    生命只在呼吸间 ,无须等待 ,不可说,一说即错 ,把心放下 ,快乐的钥匙在心里 ,随缘得自在 ,扫除内心的尘埃 ,转心不转境 ,认识你自己 ,一砂一世界,一花一天堂 ,彻见真理 ,不要对无心之过耿耿于怀。
第2章 感悟佛经——深水缓流,浅水急暴
  生死均为平常事 ,水珍珠穿不成珠链 ,一切都不可执著 ,贪欲是痛苦的根本 ,知足最富 ,不为别人的过错惩罚自己 ,天下有三痴 (佛家孔雀王的故事:孔雀王迷恋美色、猎人轻信人言、国王放走宝物 ),万事皆无常 ,让无常了然于胸 ,没有什么能主宰吉凶 ,鬼在人心中。
第3章 遵循佛经——不怕念起,只怕觉迟
  是非来临,心中持宽 ,靠自己去成功 ,诽谤之言会不攻自破 ,看得破也要忍得过 ,能低头的人最尊贵 ,不逞口舌之能 ,善结缘的人左右逢源 ,福,来自一颗懂得布施的心 ,布施的误区 ,最好的教育是爱的教育 ,父母恩重难报 ,人乡随俗 ,放下无谓的固执 。
第4章 回归佛经——命山己造,福向心求
  用平常心做不平常的事 ,众生平等 ,平淡之中有真味 ,制心一处,无事不办 ,金钱是个中性词 ,痛苦很快就会过去 ,烦恼生智慧 ,正视你的慈悲 ,色即是空,空即是色 ,不宽恕别人,是苦了自己 ,欺骗的是自己 ,人生是什么 ?要想清楚才行。

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中国 山东寿光
发表于 2012-1-28 14:10:21 | 显示全部楼层 来自: 山东潍坊
今年流行佛学。。。。
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中国 潍坊
 楼主| 发表于 2012-1-28 14:37:41 | 显示全部楼层 来自: 山东济南

回 2楼(学以致用) 的帖子

学以致用:今年流行佛学。。。。 (2012-01-28 14:10)
洒家是初学,哈哈。
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