一位中医的讲解

孙李

开始悟入中医的时候，不必看得多。要一门深入。
一门入了，透了。再看其它的，言下便悟，一切了了分明。
内经中的几句话，诚心念上十万八千遍。都能口生净光，面有清阳之色。
每个人根器不同，机缘各异。所以入门的路径会不同。
要看你在哪个场属之中
是否属于医门场中
不在医门场中，命中没有天医星照临，终生也难以悟入。
我学医的道路，不一定适合于你们。
我是从伤寒悟入的
锐志于伤寒一门，心无旁务，洗心涤虑，历三年始有悟。复历一年以拓之，复历一年以温养之，是谓“圣胎长养”。积五年矣。
古圣人之经，皆是相通的。
未悟之时，各经相别。
既悟之后，万经皆是一经。
古圣先贤所讲，皆是一经。
因时因地因人之变而异。
通天下，只一经耳。
凡人心中有分别心，因而生出分别想。
关键在于得法。
向古圣先贤开示的法门中学。就会得法。
法在不刻意求间得之。
清阳之清，不是温。
内经讲，风淫于内，治以辛凉。
这个方法也就是升清阳的方法。
辛凉之剂，若能助起壮火。那温病学派就该倒掉了。
清阳之阳，与火神派之火，是两回事，不是一回事。
火神派，郑老夫子从坎离二卦立论。讲水火之道
以水火兆阴阳。
水火虽为阴阳之征兆。但是两者是两个理论层面的东西。
在不同的理论维度上讲的。
火神派之门易入，但是要想成为火神高手也并不容易。因为那里面具体的技法仍然很多。
而不注重于众多技法的学习，就是滑到四逆汤的泥潭里去。
非唯辛凉，甘温亦能除大热
何益壮火之有哉？
当你们登上昆仑山的时候，回首一望，众山皆出一系。而山下之人，看众山各自一山头，搞起山头主义了。  
凡搞山头主义的人，分这派那派，搞纷争的人，都是站在山下。他们的水平就是山下的水平。
天下之山，悉出昆仑。
由昆仑而分出八脉。其有三脉入我中国。
其余五脉入乎异邦
以昆仑为祖山，顺而下，为少祖山，父母山，然后结穴，产圣贤。
希望天下学医之人，都能登上须弥山顶。这样就不会有争论了。
昆仑山在中华民族的文化史上具有“万山之祖”的显赫地位，古人称昆仑山为中华“龙祖之脉”。
从乐山回首结穴的，叫回龙顾祖格，是大吉格。
山法即是医法。
河洛之法，就是医道不可移易之法
依洛书之颠倒，而有过路阴阳。依河图之颠倒，而我汤液经法。  
今天听到这些的人有福了。这些话里暗藏了玄妙的种子。种在了你们的心里。
只要你们勿忘勿助，用心去浇灌，会长出小苗，长成大树的。
念兹在兹，勿忘勿助
这八字方针
注明：以上是俺把老师的话顺顺，读起来有利于方便大家看

沧海一粟lsp

经典

首用兽药

写的不错。我学中医快忘完了，我在市场一般用点在中医来解释问题，治疗还是用西药。呵呵

cheng412399

我在市场一般用点在中医来解释问题，治疗还是用西药。呵呵

国栋

不错，关键是悟性和坚持啊，真的很有触动啊

gcc

一点也听不懂

孙李

引用第5楼gcc于2011-05-22 08:18发表的 :
一点也听不懂 <A href=\"http://bbs&#46;jbzyw&#46;com/job&#46;php?action=topost&amp;tid=120474&amp;pid=1196509\"><IMG src=\"http://bbs&#46;jbzyw&#46;com/p_w_picpath/back&#46;gif\" border=0></A>

这些话，不是用来听得，而是用来悟的，之所以我把它发表在论坛上，是希望每一个人都能听到大师的讲解，因为我本身是中医初学者，也不太能能理解上面的这些话，所以希望这些话给某些人的点拨：<STRONG><FONT face=楷体_GB2312 color=#9611ee>牛顿对世界物理变化抱有一颗敬爱之心，苹果就点化了他一下，让他悟出了牛顿第一定律。点他一下，他就发生了质的变化，飞跃。简称点化。世界上的伟大发明，半数以上都是被师傅点化的。</FONT></STRONG>

太深奥了，看不懂

王留英

“当你们登上昆仑山的时候，回首一望，众山皆出一系。而山下之人，看众山各自一山头，搞起山头主义了。  
凡搞山头主义的人，分这派那派，搞纷争的人，都是站在山下。他们的水平就是山下的水平。 ”
读此很有启发，希望热爱中医的朋友都来好好读读。谢谢孙李的整理。

zhangshaohu

是养爪夫妇的大作啊。不错。继续努力。

孙李

楼上说的不对，这是一位中医在群里的讲解，我整理了一下，我感觉应该让更多的人看到这些文字。

wangkai

冒昧的问一下 您在哪学习啊 老师是哪位

孙李

郝万山的《伤寒论》

222

太深奥了，象听佛计。