遇见系列五十八 “做真药”篇之复方之源（上中）
复方之“真”，是中医药的历史逻辑，是“做真药”的基石。中药的起源就是复方，甚至一些方剂来源和五行相关。命名也不是以药材名称，比如青龙汤、白虎汤。青龙汤与东方木，白虎汤与西方金对应。《伤寒论》：“伤寒脉浮滑，此为表有热，里也有热，白虎汤主之”。《金匮要略·水气篇》病溢饮者，当发其汗，大青龙汤主之，小青龙汤亦主之。以药材名称组合命名方剂，可能也是从医圣张仲景《伤寒杂病论》开始，但是没有单一药材成方的。后学大家们千百年的创建历史，也很少有。《本草纲目》则是以记载药材为主，是方剂的基础。
另外，从中医的起源看，《黄帝内经》“法于阴阳，和于术数”的逻辑，明确要以“阴阳”为法，以“数术”为和。法，就是中医药的基本法，确定为阴阳。和，就是将不同的组合在一起，成为数术。
《黄帝内经》：阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。治病必求于本。无论制备环节，还是应用端，都要遵循阴阳大法。
另外，方剂组方原则君臣佐使，也是强调组合成药，而不是单一药材直接成药。《黄帝内经》《素问·至真要大论》：“主药之谓君，佐君之谓臣，应臣之谓使。”
应该说，“做真药”立足于复方，是符合中医药传承的基本脉络的。但是，这样也并不意味着单一植物的方向，就是错误的。毕竟，时代在进步，不同的视角都值得探索。新的药学学派也会不断涌现，比如植物提取就是其中之一。植物提取，有的还试图与中医药理论结合。有的彻底摆脱了中医药理论的束缚，拥抱医药的靶点。每一个选项，都是勇敢的，都值得敬佩。
冀中，只是选择了坚守而已。坚守“复方”的起源，坚守复方的大法。
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