得鱼忘筌与书读千遍
“得鱼忘筌”语出《庄子》，原文是：“筌者所以在鱼，得鱼而忘筌”。筌是指一种取鱼之具。筌一作荃，荃是一种香料，可以作为引鱼的钓饵。但现在一般解释多取前者。
这句话常被人们用来指学习。意即学习主要在掌握其精神实质，使书本上学到的知识为己所用，而不在死记其一字一句。这在一般情况下应说是很对的。 史传后汉诸葛亮与石广元、孟公威、崔州平等友善。他们都属于以庞德公为首的当时一批知识分子，虽隐居不仕，却关心着天下大势，有一定的政治抱负，只是待有一适当的时机出而问世就是了。 数人中，诸葛亮最为优秀，他们平日也讲治学，方法似有不同。“三子务求精熟”，而“亮独观其大略”。我想诸葛亮这种观其大略的方法也许就是在在一字一句上推求，而在掌握其精神实质，得鱼而忘筌的意思吧。 试想，不分析，不研究，不善于在无字处推求，徒事熟读，有什么用？至少也是方法上的下策吧。 那么，是不是完全没有必要去熟读它呢？
当然不是。我个人看法，对于一些属于基本功训练的内容，非熟读不足以掌握的内容，在条件的许可下，要强调反复读它好多遍。因为有些内容，你看起来似乎是懂了，其衩没有真的弄懂，熟读却是有助于对内容的理解。所谓书读千遍，其义自见。这也是前人的一条经验。即如前面提到的诸葛亮，虽云观其大略，恐未必对所有的书都如此。他平日好诵《梁甫吟》，我想他涵咏既久，必然成诵，并是不一概排斥熟读的。 好！
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人的能力和精力都是有限
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