资治通鉴
本帖最后由 通航 于 2017-9-3 08:20 编辑半部《论语》治天下，一部《通鉴》定乾坤。书中只有黄金屋，受益人生不糊涂。
《资治通鉴》是北宋史学家司马光等人，历时19年修成的史学巨著。全书共294卷，上起东周下至五代，记述了我国1300余年的历史。
司马光自幼喜诵前史，感叹史籍浩繁，常人难以遍观，遂萌生编撰一部“专取关国家兴衰，系生民休戚，善可为法，恶可为戒者，治国平天下”的龟鉴。英宗治平二年（1065），45岁的司马光将自己所撰《通志》奏上，得到英宗的赏识，命他继续编撰，并改称《历代君臣事迹》。在刘x（分任先秦两汉），刘恕(分任三国到隋），笵祖禹（分任唐到五代）3人的分工合作下，按帝王在位年月撰成“长编”，然后由司马光剪裁删削为前后连贯，文字统一的定本，每成一部分即奏上。治平4年，刚继位的宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道，‘取’商鉴不远，在夏后之世”之意，赐名《资治通鉴》。
《资治通鉴》编撰的目的，是政治的，而不是学术的，古今人称其为“政治史”。以往偶尔翻阅篇章，惊叹古之史籍，不失当今之警世恒言。苍暮之年华，闲余时光余，故：摘其精髓，笔记于章。还清澈之心海，享晚年之乐乎。清茶一杯，淡淡自饮...。
周威烈王23年（公元前403年）
晋国国卿智宣子想确定智瑶为继承人。族人智果不赞同，曰：“智瑶有超越他人的五项长处，只有一项短处：美发高大是长处（相貌长得好），精于射箭驾车是长处（有军事才能），技艺精通是长处（有本事），能写善辩是长处（有文才），坚毅果敢是长处（处事风格）。然而却不仁厚（哪儿都好，就是缺德）。如果他用五项长处来凌驾于别人而做不仁不义之恶事，谁能和他和睦相处？要是真的要立智瑶为继承人，那么智氏宗族一定灭亡”。智宣子不听劝告，智果便脱离了智氏家族，另立了辅氏。（---德才取舍德为重，无德行必生灾祸）。
等到智宣子去世，智襄子智瑶执掌晋国之政。智瑶向韩康子索要领地，韩康子不想给他。段规进言说：“智瑶贪财好利，又刚愎自用，如果不给他必然会兴兵讨伐我们，不如且给他。他得到土地会更加狂妄，一定会向别人索要；别人不给，他必定会动武用兵，这样我们便可以免于祸患而伺机行动了”。
果然智瑶又向魏恒子提出索要土地的要求，魏恒子不想给。宰相任章说：“智瑶无缘无故强索他人的土地，一定会引起大夫官员们的恐惧；我们给智瑶土地，他一定会骄傲。他骄傲而轻敌，我们因恐惧而互相团结；用精诚团结之兵，来对付狂妄轻敌的智瑶，智家的命运一定不会长久了”。
智伯又向赵襄子索要土地，赵襄子不给，智伯大怒，于是统帅韩、魏两家的军队攻打赵氏，赵襄子逃往晋阳。三家军队包围了晋阳，引水灌城，危在旦夕。赵襄子暗中派人出城晋见韩康子，魏恒子，说：“臣听说唇亡齿寒，现在如果赵亡了，韩、魏就是下一个目标了”。韩、魏早已清楚这种情况，只是等待时机。于是韩、魏、赵联合大败智伯的军队，杀掉了智伯，灭掉了智氏家族人等，唯有智果得以幸免。赵、魏、韩三家瓜分了智氏的领地。（---‘三晋’的由来）。
魏文侯与田子方饮酒，文侯说：“钟声不太调和吗？是否左边的挂高了。”田子方笑了笑。文侯说：“为何发笑？”子方曰：“臣听说，国君应当了解乐官的才不才，不必了解乐音的和不和；现在君上明辨乐声的和声，恐怕会疏远乐官的才能啊。”文候说：“你讲得对。”（---1、广纳贤才，2、听取不同意见，3、和声‘盛’时当警惕）。
子击外出，途中遇到田子方，便下车伏地谒见。子方不答礼，子击大怒，对子方说：“是富贵的该向人骄傲呢？还是贫贱的该向人骄傲呢？”子方说：“那当然是贫贱的才有资格对人骄傲，富贵的怎敢向人骄傲呢？国君如果对人骄傲就失去他的家国，大夫对人骄傲就失去他的家邦。失去家国的，没听说还有人以国君来对待他的；失去家邦的，没听说还有人以家君来对待他的。士就是贫贱的人，如言不被采用，行有所不合，穿上鞋子就走了，无论走到哪里，还不是过贫贱生活吗”，子击听了，向他谢罪。（---很现实）。
魏文侯对李克说：“先生曾讲过：贫贱时就想到良妻，国乱时就想到良相。现在设置宰相，魏成、翟璜，你看那个更合适些？”李克答曰：“地位卑下的不当替尊贵的打算，感情疏远的不当替近亲的打算。臣以在野的身份，实在不敢应命。”魏文侯说：“先生面临国家大事的时候，请不必客气”。李克说：“如果对一个人，平常多注意和他亲近的人，有钱时 注意和他交往的对象，显大时注意他保举的人士，穷困时注意他有所不为的操守，贫贱时注意他不随便谋取的态度，从这五种角度观察，就可以判断一个人的优劣了。”魏文侯说：“先生请回吧，我的宰相决定有人了...”。
魏文侯任命吴起为大将，派他攻打秦国，夺下了五座城池。吴起做大将，与最低级的士兵穿一样的衣服，吃同样的饭，睡觉不用铺席子，行军也不骑马，亲自背上士兵背的粮食，与士兵分担疾苦。有个士兵患了毒疮，吴起亲自为他吸吮毒汁。士兵的母亲听后却痛苦。他人不解问其由，士兵母亲答曰：“当年吴起将军也为孩子的父亲吸吮过毒汁，孩子的父亲作战时有进无退，战死在敌阵中了；如今吴起将军又为我儿子吸吮毒汁，我不知道他会死在哪里了，所以哭泣..”。
通航老师的学习精神让我钦佩 古人都知道，有德之人才能治天下，有才无德之人只会害天下。【其实大德就是最大的才】他能把有才之人聚集在一起为他所用。孔子说过；职位高才德低没有一个不失败的。所谓上行效；尧舜依孝治天下，自己先做到天下效仿。天下太平。夏桀已暴治天下，天下效仿，天下大乱，终于用暴力推翻了他。当军队真正的官兵平等时。士兵才死心塌地得去拼命，无怨无悔。这样的军队焉有不胜。 对资治通鉴研究最深得是毛泽东，中国传统文化的精华，在毛泽东这里被运用·得炉火纯青。 这比哲学好理解多了，可以在故事中学会大智慧。
看到您的学习精神，我感觉我的座右铭非常适合您。
活到老，学到老，越学越觉得会的东西少。 本帖最后由 通航 于 2017-8-23 10:34 编辑
周慎靓王五年（公元前316年）
巴、蜀相攻击，俱告急于秦。秦惠王欲伐蜀，以道险狭难至，而韩又来侵，犹豫不能决。司马错请伐蜀。张仪曰：“不如伐蜀”。王曰：“请闻其说”。
仪曰：“亲魏，善楚，下兵三州，攻新城、宜阳，以临二周之郊，据九鼎，按图籍，挟天子以令于天下，天下莫干不听，此王业也。臣闻争名者于朝，争利者于市。今三川、周室，天下之朝、市也，而王不争焉，顾争于戎翟，去王业远矣”。
司马错曰：“不然，臣闻之，欲富国者务广其地，欲强兵者务富其民，欲王者务其德，三资者备而王随之矣。今王地小民贫，故臣愿先从事于易。夫蜀，西僻之国而戎翟之长也，有桀纣之乱，以秦攻之，譬如使财狼逐群羊，得其地足以广国，取其财足以富民，缮兵不伤众而彼已服焉。拔一国而天下不以为暴，利尽西海而天下不以为贪，是我一举而名实附也，而又有禁暴止乱之名。若攻韩，劫天子，恶名也，而未必利也，又有不义之名，而攻天下所不欲，危矣...”。
王从错计，起兵伐蜀。十月取之。贬蜀王，更号为侯，而使陈庄相蜀。蜀即属秦，秦以益强，富厚，轻诸侯。
苏秦即死，秦弟代、厉亦以游说显于诸侯。燕相子之与苏代婚，欲得燕权。苏代使于齐而还，燕王哙问曰：‘齐王其霸乎？’对曰：‘不能’。王曰：‘何故’？对曰：‘不信任其臣’。于是燕王专任子之。鹿毛寿谓燕王曰：‘人之谓尧贤者，以其能让天下也，今王以国让子之，是王与尧同名也’。燕王因属国于子之。子之曰：‘今王言属国于子之而吏无非太子人者，是名属子之而实太子用事也’。王因收印绶，自三百石吏已上而效之子之。子之南面行王事，国事皆决于子之。
译文： 巴、蜀二国互相发兵攻打，都向秦国求救。秦惠王想打蜀国，但顾虑道路险阻狭窄，难以到达，也担心韩国会趁机进扰，而迟迟拿不定主义。司马错的建议是攻打蜀国。张仪说不如攻打韩国。秦惠王说，我想听听你们两个的意见。
张仪说：“亲近魏国，友好楚国，然后发兵三川，攻打新城、宜阳，到达二周的郊野，据有九鼎重器，按验天下图籍，胁迫周天子，以号令天下，天下没人不敢听从的，这就是践霸兴王的伟大事业啊。我听说争名的争于朝廷，争利的争于市场。现在三川、周室就是天下的朝廷市场，而大王不争取这些，只争取戎狄小国，离霸王的伟业太远了。”
司马错说：“事情不是这样的，我听说要想国家富强，必须扩张领土；想要兵力强大，必须富庶人民；要想称霸天下，必须广施恩德，只要这三项条件具备，自可称王践霸于天下。现在大王的土地狭小，人民贫穷，因此，我希望先从容易的着手。蜀是西方偏远的国家，戎狄的首领，乱政如桀纣（桀---夏朝的暴君）纣（纣王），秦国攻打他们，就好像是豺狼追逐羊群。取其土地，足以扩张国土，获得他的财钱，足以富裕人民，只要修治兵器，不必损伤一人，他们就臣附了。取得一国，而天下人不认为暴虐；利益被及四海，天下人不认为贪婪。只要我国一举事，就可收名实相副的利益，又可赢得禁止暴乱的美名。如现在攻打韩国，劫天子，只会赢得恶名，未必有利；还会凭添一个滥肆攻打的不义之名，这太危险了。”
秦惠王听从了司马错的计谋，发兵攻蜀，到十月完全占领，贬蜀王的爵号降为侯，又派陈庄在蜀国为相。秦国吞并蜀国以后，更加富庶和强盛，也更加轻视各诸侯国。
苏秦死后，他的弟弟苏代、苏厉也以游说的手段在各国获得显耀地位。燕相子之与苏代结为姻亲，想谋得燕国大权。苏代出使齐国归来，燕王姬哙问他：“齐王能称霸吗？”苏代回答说‘不能’，燕王问：‘为什么？’苏代回答说：‘他不信任臣僚。’于是燕王把大权交给子之。鹿毛寿对燕王说：‘人们称道尧是贤明君主，就是因为他能让天下，现在燕王您要是把国家让给子之，就能与尧有同样的名声。’燕王于是就把国家交托给了子之。...子之对燕王说：‘燕王您虽然说把国家交给了我管理，但官员都是太子的人。这名义上属于子之，而实权在太子手里啊’，燕王便下令收缴所有官印，把三百石俸禄以上的官职都交给了子之任命。从此，子之南面称王，国家大事都由子之来决断。
学习心得
1、张仪：‘亲近魏国，友好楚国，然后发兵三川’---有‘远交近攻’的战略思想；然而‘挟天子以令于天下’---在秦国实力尚未强大时，冒有左倾主义的极大风险。（在我党历史上，王明的左倾主义路线就是如此...）。
2、司马错：客观分析了秦国、蜀国在政治、经济、军事、外交方面的实际情况，提出‘称王践霸’的三个条件，提出‘先从容易的着手’的正确战略思想。（在我党红军时期斗争历史上，‘双手发动群众，以农村包围城市，最后夺取城市’；以及抗日战争时期‘论持久战、敌后游击战’等，无不体现出毛主席的英明伟大...）。
3、燕王：能‘任人唯贤’。
本帖最后由 通航 于 2017-8-24 13:01 编辑
血染长平
周靸王五十五年（公元前260年）。秦左庶长王龁攻上党，拔之。上党民走赵。赵廉颇军于长平，以按据上党民。王龁因伐赵。赵军战数不胜，亡一裨将、四尉。廉颇坚守不出。赵王以颇失亡多而更怯不战，怒，数让之。
应侯又使人行千金于赵反间，曰：‘秦之所畏，独畏马服君之子赵括为将耳，廉颇易与，且降矣’。赵王遂以赵括代廉颇。蔺相如曰：‘...括徒能读其父书传，不知合变也’。王不听。初，赵括自少时学兵法，以天下莫能当；尝与父奢言兵事，奢不能难，然不谓善。括母问其故，奢曰：‘兵，死地也，而括易言之。使赵不将括则以；若必将之，破赵军者必括也’。及括将之，其母上书，言括不可使。王曰：‘母置之，吾意已决矣’。
赵括至军，悉更约束，易置军吏，出兵击秦师。武安君佯败而走，奇兵两万五千绝赵之后，又五千骑绝赵粮道，赵军食绝四十六日，皆内相残杀。秦机攻之，赵师大败，卒四十万人皆降，尽坑杀之，遣其小者二百四十人归赵。前后斩首虏四十五万人，赵人大震。
译文秦国派左庶长王龁攻打上党，上党沦陷。上党人民纷纷逃亡赵国。赵国老将廉颇屯兵长平，并接受逃亡的难民。王龁于是就派兵攻打赵国。赵军迎战，打了几仗却都战败了，一员副将和四名都尉阵亡，于是廉颇便下令坚守，拒不出战，双方军队暂时处于战略相持阶段。赵王认为廉颇损兵折将，伤亡太多，又胆怯不肯出站，十分生气，好几次下令责备他。
秦应侯派人拿千金到赵国从事反间计间谍活动，散布谣言说：‘秦国所怕的是马服军的儿子赵括为将，廉颇容易对付，他就要临阵投降了’。赵王听信了谣言，撤销了廉颇的军事指挥权，任赵括为将军指挥赵军作战。蔺相如说：‘赵括只会背诵他父亲留下的兵书，而不知随机应变，没有实战经验’。赵王不听。
当初，赵括自幼学习兵法，自认为天下无敌，曾和他父亲赵奢谈论军事，赵奢虽也难不住他，但总是说他兵法不佳。赵括的母亲询问原因，赵奢说：‘兵法（书本）是死得东西，括儿轻易谈论。假如赵国不派他为将军就罢了，尚若由他率领军队打仗，我怕使赵国军队被打败的，就一定是括儿了’。当赵括母亲得知儿子括将要为将出兵时，他的母亲亲自上书赵王，说‘不可派用赵括...’。赵王说：‘请免多言，我已经决定了’。
赵括来到前线，完全变更了廉颇的作战方针，更动了原定的军事战略部署，冒然全线出击。武安君假装战败退却，暗中派两翼兵力两万五千人截断赵军的后路，又派五千骑兵切断赵军的粮道。赵军断粮四十六天，士兵内部互相残杀吞吃，秦军趁机全面发动进攻。赵军大败，投降者达40万人，全部被秦军活埋，只放出240名年龄小的回赵国报信，长平之战前后共斩杀俘虏赵军45万，赵国上下大为震惊。
1、上党---今山西长治一带；2、长平---今山西长治县一带（长---音zhang 、不读chang）；3、成语---纸上谈兵，就出自长平之战这个典故。
听信谗言，猜疑下属，临阵换将乃兵家大忌。纸上谈兵，临阵必败。往往堡垒是从内部攻破的，离间计，是内部的瓦解重要杀手。
毛泽东主席治军；赋予官兵以信仰，官兵没有军饷，照样英勇无畏。实属前无古人。把支部建在连上，军事工作和思想工作同时进行。像国民党军队；一个军一个团或一个营长带着全部士兵投降，在解放军这里是没有的事。这就是思想工作的重要性，也是军队必胜的一个重要原因。毛泽东深解资治通鉴，只有吸收古人的经验教训，才能创造自己一套方法。 “吸收古人经验教训，创造自己一套方法”---通俗易懂、温故而知新；我猜想你也是位老同志吧 通航 发表于 2017-8-26 07:41
“吸收古人经验教训，创造自己一套方法”---通俗易懂、温故而知新；我猜想你也是位老同志吧
你好；你猜的不错，我是一个普通的养殖者，岁数59年生人。通航老师对传统文化这样热爱我非常赞同。论谈有你更兴盛，辛苦了通航老师。 小溪水 发表于 2017-8-26 08:50
你好；你猜的不错，我是一个普通的养殖者，岁数59年生人。通航老师对传统文化这样热爱我非常赞同。论谈有 ...
老师过奖了。我们都是50后（我54年），我们那个时代过来的人都比较实在...；哲学能提高人的逻辑思维，这对学习中兽医帮助很大...；了解中国近代史，珍惜来之不易的社会平安、幸福生活...；资治通鉴千年古典，惊叹当代历史之重演...。我也是借这个平台‘逼迫’自己学点东西，仅此而已。我是山西的，我们做个好朋友吧 通航老师说的对，我们那个时代的人都很实在，走过艰苦的·岁月，现在日子好了很·懂的珍惜；只有博古才能通今。多看书·，多看哲学书。才能提高对事物的认识能力，不断的改造自己的世界观，不断进步。我是山东泰安。和您做朋友我很·荣幸。::handshake: 本帖最后由 通航 于 2017-9-2 09:01 编辑
秦始皇（1）
秦始皇（前259年—前210年），嬴姓，赵氏，名政。秦庄襄王之子。出生于赵国都城邯郸，十三岁继承王位，三十九岁称皇帝，在位三十七年。中国历史上著名的政治家、战略家、改革家，首位完成华夏大一统的铁腕政治人物。建立首个多民族的中央集权国家，曾采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号，是古今中外第一个称皇帝的封建王朝君主。
公元前257年，秦太子的妃子华阳夫人没有生育过，夏姬生了个儿子名异人，异人在赵国做人质。因秦国屡次攻打赵国，赵国对他很不礼遇，使他处境非常困难。阳翟有个大商人叫吕不韦，到邯郸了解到了这个信息，视为‘珍奇之货，可囤积牟利’，便资助异人500金拉关系，结为朋友。吕不韦又携带重礼去秦国行贿华阳夫人的姐姐，通过她介绍接近了华阳夫人。趁机称赞异人贤明，日夜哭着思念太子和华阳夫人，说‘异人把夫人当作自己的上天’。华阳夫人听后大喜。
吕不韦在邯郸娶了一位美女，同居已怀有身孕。一次吕不韦与异人喝酒，见到这位美女便一见钟情，吕不韦趁机将她献给了异人。这位女子后生了个儿子，取名嬴政，异人便把她立为正室夫人。邯郸被秦兵围困时，赵国想杀死异人，异人与吕不韦用600金买通看守，逃回了秦国。华阳夫人是楚国人，异人便身穿楚国服装面见华阳夫人，华阳夫人大喜，便认异人为亲生儿子，改名子楚。秦庄王死后，太子嬴政立为秦王，时年13岁，嬴政母亲做了太后，吕不韦做了文信侯。
太后常与文信侯吕不韦通奸。秦王一天天长大，吕不韦怕通奸事情被发现，给自己引来灾祸，于是把自己亲近的嫪乂假称庵官引进给太后。太后对嫪乂非常恩爱，封嫪乂为长信侯，而且还生了两个儿子。秦王嬴政二十岁那年，秦王身边的人与嫪乂因争执产生了矛盾，便向秦王控告嫪义不是奄官，秦王下令司法官侦治嫪义的事。嫪乂恐惧，假借秦王御玺调发军队犯上作乱，失败后被逮捕，秦王用车裂酷刑处死了嫪义，杀尽嫪乂家人，灭其三族；嫪乂的党徒人等，被处于车裂酷刑，灭绝宗族；舍人被流放蜀地达四千多家。把太后迁徙到雍城软禁起来，所生的两个儿子也被装在袋子里棒击打死。并下令胆敢有替太后说情者，砍断四肢，暴尸阙门外。因触犯命令被处死者有27人。
从齐国来的说客茅焦通名要求进言规劝，秦王使者对茅焦说：‘你没看见堆积在阙门外的尸体吗？’茅焦回答说：‘我听说天上有二十八个星宿，现在死去的已有二十七人，我来这里就是凑足这二十八个数字，我是不怕死的人’。与茅焦同乡的人以及在一块谋生的人，听后怕连累了自己，背上行李纷纷逃走。
秦王听了使者汇报十分忿怒说：‘这个人是故意来触犯我的，传令他来，用大锅烹煮他..’。茅焦缓步来到秦王面前，行拜见面礼起身对秦王说：‘我听说活着的人不回避死亡的事，有了国家政权的人不回避亡国的事；回避死亡的人不可能生存，回避谈亡国的人不可能保住国家。死生存亡的大事，秦王陛下不想听一听吗？’秦王说：你想说什么？
茅焦说：‘陛下你有强暴背理的行为，你自己不知道吗？你用车裂酷刑处死假父嫪义，两个弟弟被装入袋子扑杀而死，把母亲迁徙到雍城软禁起来，残杀规劝你的人，就是夏桀、商纣也不会这样；现在天下人听到这事，全都心散瓦解，没人心向秦国了。我私下为陛下你的这种情况感到危险’。话说完茅焦便解开衣服伏在杀人的椹垫上...。
秦王走下殿来，亲自拉起茅焦说：‘先生你起来穿好衣服，我现在愿意听你的意见...’。封茅焦为上卿爵位，秦王亲自驾车前往雍城迎接太后，返回咸阳宫里，母子又像当初那样亲密如初...。
待续...。
本帖最后由 通航 于 2017-9-2 09:00 编辑
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