赵德峰 发表于 2015-10-20 16:27
提前分享啦！这是明天去人民大学的课件！
感谢分享
站得高看得远，谢谢分享。
刘哥客气啦！
佐君畜牧 发表于 2015-10-20 21:34
站得高看得远，谢谢分享。
其大无外，其小无内，一心澄明，自然可以大处着眼，细微处见精神？直入人心，才能坐而论道？就是能听得进话的人，观世音少有！
阳光3 发表于 2015-10-20 21:44
其大无外，其小无内，一心澄明，自然可以大处着眼，细微处见精神？直入人心，才能坐而论道？就是能听得进 ...
你的问题，就是不能直入人心，所以不具备坐而论道的条件。到你能直入人心的时候，应该就会有所大成了。:)
佐君畜牧 发表于 2015-10-20 22:13
你的问题，就是不能直入人心，所以不具备坐而论道的条件。到你能直入人心的时候，应该就会有所大成了。
呵呵呵，居士不能坐而论道，世间还有谁能够？刘兄既然无法解开此人姓名：此人头顶一瓮，两手在天。两足入地。腰系九触带，身披百丈衣。自然无法能神明世间的？岂不是自高其大，灾难已经临头，犹自不知死活？
本帖最后由 天骄伊人 于 2015-10-20 22:20 编辑
鲁牧绿壳蛋鸡 发表于 2015-10-20 17:50
哥哥点评下我做的这个鸡丝面，能有发展潜力吗？http://bbs.jbzyw.com/thread-343884-1-1.html鸡丝汤面
你哥对你的“炖母鸡汤”很欣赏，明天你给他送上一碗品品，品完后再给你评价，好吗？
阳光3 发表于 2015-10-20 22:18
呵呵呵，居士不能坐而论道，世间还有谁能够？刘兄既然无法解开此人姓名：此人头顶一瓮，两手在天。两足入 ...
你要坐而论道，我自谨守天命，死活自有天知，何须苦苦相逼。
小心小人小鞋，自高自大自知，头顶天下为公，莫要自掘坟墓。
佐君畜牧 发表于 2015-10-20 22:29
你要坐而论道，我自谨守天命，死活自有天知，何须苦苦相逼。
也就是交流而已？刘兄难道文字语言也会当成刀剑枪炮？那是入了刘兄的心了。
本帖最后由 阳光3 于 2015-10-20 22:50 编辑
佐君畜牧 发表于 2015-10-20 22:34
小心小人小鞋，自高自大自知，头顶天下为公，莫要自掘坟墓。
赵兄值得敬重，是因为有良知，武进立华程总值得敬重，是因为有良心，常师值得敬重，是世间稀有的佛门一圣人，刘兄能够知道当今是：三教圣人同住世？祖宗之教：有其内者，必形于外，所以赵兄处至多进酒馆吃酒宴，程总处能进家门吃便饭，而常师处可以亲近其知交，刘兄看是不是心行两观？正反互看必然是生死一如，而破生死之法就是破孔子之理术，也是刘兄所必需的？
佐君畜牧 发表于 2015-10-20 22:34
小心小人小鞋，自高自大自知，头顶天下为公，莫要自掘坟墓。
赵兄是有胆气的，何不问问他是否会怕小人小鞋？居士是阎王座上客，世间鬼见愁，不要说坟墓，地狱中不过如此，希望人人能够心定神明，可以成就观世音之法。
阳光3 发表于 2015-10-20 22:43
也就是交流而已？刘兄难道文字语言也会当成刀剑枪炮？那是入了刘兄的心了。
语言为刀枪，两眼也茫茫，入心若恶语，岂不论道荡。
佐君畜牧 发表于 2015-10-20 22:56
语言为刀枪，两眼也茫茫，入心若恶语，岂不论道荡。
喜正不喜反，人难道过了白天不过黑夜？
阳光3 发表于 2015-10-20 22:56
赵兄是有胆气的，何不问问他是否会怕小人小鞋？居士是阎王座上客，世间鬼见愁，不要说坟墓，地狱中不过如 ...
小心，小心眼也，小人，人之轻也，小鞋，步伐之微也；自高自大应自知，但不知也；头顶天下为公，言之凿凿，岂为公哉？到头来莫要自谋自划，无人理睬。:D