人性修缮---佛缘---忍辱
人性修缮---佛缘忍辱
清净心是由戒定中来的，故修定必先修忍，六度中忍辱列为第三，忍是脱离苦海的最妙法门。
一切冤家对头不可恨他，他是来成就我们忍辱度的。对于自然灾害要忍受，对于自己的清苦生活要忍耐，切不可怨天尤人，要知万法皆空，对事理因果都能了解，谓之无生法忍（简称无生忍，此语乃“无生无灭法忍”的简略，即确切地领会“一切法不生不灭”之理，把心安住在所悟不生不灭的中道实相上不动不退。 ）。
清净心中丝毫不能沾染，亲爱之人要放下，冤家对头也要放下。度一切众生，冤家对头也在内；菩萨没有一个冤家，冤亲平等是大无畏精神。
嗔恨为修行人之大忌，无论在何时、遇何境、修何法，皆断断不可生嗔（生气，对人不满）。忍辱极易生嗔，嗔心一生，忍辱的修行即被破坏。例如有人骂我，我忍耐住一时不还嘴，但心中气得不得了，这种强压制的办法并不是忍辱的真实意义。 人性修缮---佛缘
忍辱
清净心是由戒定中来的，故修定必先修忍，六度中忍辱列为第三，忍是脱离苦海的最妙法门。
一切冤家对头不可恨他，他是来成就我们忍辱度的。对于自然灾害要忍受，对于自己的清苦生活要忍耐，切不可怨天尤人，要知万法皆空，对事理因果都能了解，谓之无生法忍（简称无生忍，此语乃“无生无灭法忍”的简略，即确切地领会“一切法不生不灭”之理，把心安住在所悟不生不灭的中道实相上不动不退。 ）。
清净心中丝毫不能沾染，亲爱之人要放下，冤家对头也要放下。度一切众生，冤家对头也在内；菩萨没有一个冤家，冤亲平等是大无畏精神。
嗔恨为修行人之大忌，无论在何时、遇何境、修何法，皆断断不可生嗔（生气，对人不满）。忍辱极易生嗔，嗔心一生，忍辱的修行即被破坏。例如有人骂我，我忍耐住一时不还嘴，但心中气得不得了，这种强压制的办法并不是忍辱的真实意义。 百忍成精，哈哈。 忍不得辱，就静不下心，不能卧薪尝胆，何来东山再起？
页:
[1]
