一位中医的讲解
开始悟入中医的时候，不必看得多。要一门深入。一门入了，透了。再看其它的，言下便悟，一切了了分明。
内经中的几句话，诚心念上十万八千遍。都能口生净光，面有清阳之色。
每个人根器不同，机缘各异。所以入门的路径会不同。
要看你在哪个场属之中
是否属于医门场中
不在医门场中，命中没有天医星照临，终生也难以悟入。
我学医的道路，不一定适合于你们。
我是从伤寒悟入的
锐志于伤寒一门，心无旁务，洗心涤虑，历三年始有悟。复历一年以拓之，复历一年以温养之，是谓“圣胎长养”。积五年矣。
古圣人之经，皆是相通的。
未悟之时，各经相别。
既悟之后，万经皆是一经。
古圣先贤所讲，皆是一经。
因时因地因人之变而异。
通天下，只一经耳。
凡人心中有分别心，因而生出分别想。
关键在于得法。
向古圣先贤开示的法门中学。就会得法。
法在不刻意求间得之。
清阳之清，不是温。
内经讲，风淫于内，治以辛凉。
这个方法也就是升清阳的方法。
辛凉之剂，若能助起壮火。那温病学派就该倒掉了。
清阳之阳，与火神派之火，是两回事，不是一回事。
火神派，郑老夫子从坎离二卦立论。讲水火之道
以水火兆阴阳。
水火虽为阴阳之征兆。但是两者是两个理论层面的东西。
在不同的理论维度上讲的。
火神派之门易入，但是要想成为火神高手也并不容易。因为那里面具体的技法仍然很多。
而不注重于众多技法的学习，就是滑到四逆汤的泥潭里去。
非唯辛凉，甘温亦能除大热
何益壮火之有哉？
当你们登上昆仑山的时候，回首一望，众山皆出一系。而山下之人，看众山各自一山头，搞起山头主义了。
凡搞山头主义的人，分这派那派，搞纷争的人，都是站在山下。他们的水平就是山下的水平。
天下之山，悉出昆仑。
由昆仑而分出八脉。其有三脉入我中国。
其余五脉入乎异邦
以昆仑为祖山，顺而下，为少祖山，父母山，然后结穴，产圣贤。
希望天下学医之人，都能登上须弥山顶。这样就不会有争论了。
昆仑山在中华民族的文化史上具有“万山之祖”的显赫地位，古人称昆仑山为中华“龙祖之脉”。
从乐山回首结穴的，叫回龙顾祖格，是大吉格。
山法即是医法。
河洛之法，就是医道不可移易之法
依洛书之颠倒，而有过路阴阳。依河图之颠倒，而我汤液经法。
今天听到这些的人有福了。这些话里暗藏了玄妙的种子。种在了你们的心里。
只要你们勿忘勿助，用心去浇灌，会长出小苗，长成大树的。
念兹在兹，勿忘勿助
这八字方针
注明：以上是俺把老师的话顺顺，读起来有利于方便大家看 :victory:经典:victory: 写的不错。我学中医快忘完了，我在市场一般用点在中医来解释问题，治疗还是用西药。呵呵 我在市场一般用点在中医来解释问题，治疗还是用西药。呵呵 不错，关键是悟性和坚持啊，真的很有触动啊 一点也听不懂 引用第5楼gcc于2011-05-22 08:18发表的 :
一点也听不懂 <A href=\"http://bbs.jbzyw.com/job.php?action=topost&tid=120474&pid=1196509\"><IMG src=\"http://bbs.jbzyw.com/p_w_picpath/back.gif\" border=0></A>
这些话，不是用来听得，而是用来悟的，之所以我把它发表在论坛上，是希望每一个人都能听到大师的讲解，因为我本身是中医初学者，也不太能能理解上面的这些话，所以希望这些话给某些人的点拨：<STRONG><FONT face=楷体_GB2312 color=#9611ee>牛顿对世界物理变化抱有一颗敬爱之心，苹果就点化了他一下，让他悟出了牛顿第一定律。点他一下，他就发生了质的变化，飞跃。简称点化。世界上的伟大发明，半数以上都是被师傅点化的。</FONT></STRONG> 太深奥了，看不懂 “当你们登上昆仑山的时候，回首一望，众山皆出一系。而山下之人，看众山各自一山头，搞起山头主义了。
凡搞山头主义的人，分这派那派，搞纷争的人，都是站在山下。他们的水平就是山下的水平。 ”
读此很有启发，希望热爱中医的朋友都来好好读读。谢谢孙李的整理。 是养爪夫妇的大作啊。不错。继续努力。 楼上说的不对，这是一位中医在群里的讲解，我整理了一下，我感觉应该让更多的人看到这些文字。:P 冒昧的问一下 您在哪学习啊 老师是哪位 郝万山的《伤寒论》:victory: 太深奥了，象听佛计。
页:
[1]