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[原创] 论中兽医之发展

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发表于 2019-9-10 08:54:03 | 显示全部楼层 |阅读模式

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      中医不是上个冰河时期留下来的遗物,也不是劫灰,是几千年来逐步形成的。这里面牵涉到一个常识性的东西,是医学,总是来者胜于往者,未来胜于过去,时贤胜于往圣。而为什么中医界或中兽医界认识不到这一点呢?
      如果《内经》是经典,是颠扑不破的真理,那么热病的六经辨证,只能是一派热证,表里均是热证,那么《伤寒论》的六经辨证,表阳里阴就是背叛经典。
      如果《伤寒论》是经典,是颠扑不破的真理,那么金元四大家、明清温病学派都是背叛了经典。
      诸如此类推理,中医上不胜枚举。这里只是说明一个问题,中医是发展的,就像我们研究祖冲之的圆周率和欧几里德数学和牛顿的万有引力一样,前人的确是在他所处的时代是伟人,是了不起的,但是任何一门自然科学都是发展的,医学是自然科学,中医、中兽医也逃脱不了这个规律。
      所以说,和经典不一致的理论,不叫背叛,是发展。
      中医、中兽医,研究的病种不一样,有了一套可行的方法,实践上得到验证,于是产生了一套理论。理论都有内涵和外延,也就是有适应范围,也就是说有局限性。
      我最佩服吴又可和王清任两人,一个从病因上彻底地革命,一个从脏腑的实质进行革命。吴又可的瘟疫学派和王清任的活血化瘀理论,如果做到完美的结合,必将带来中医外感学理法方药的飞跃。
      我最替余云岫和章次公抱不平。一个从藏象上提出了中医的缺陷,一个从五行上提出了中医的缺陷,但得到一片骂名,现在的中医和中兽医都是老好人,阿谀奉承经典,明知不对,少说为佳,事不关已,高高挂起。
      人们的认识都有局限性,包括我也在内,在一个范围内研究时间长了,容易进入自我循环论证的误区。如果能从中医里面跳出来,俯瞰中医,必将是另一个境界。
      当伤寒六经辨证在处理急性瘟疫病、温热病的时候,在解表上,辛温解表方法有局限性,在热入心包时候,也没有开窍的方药,于是产生了温病学派的卫气营血辨证和三焦辨证。当卫气营血辨证施治的规律,在某些疾病上得不到验证时,顺应时代要求,产生了截断疗法和伏气温病的复兴。以后,当中医、中兽医遇到新的问题时,还会产生新的学说和流派,这是必然的。新的学说不是背叛,而是发展。
      中兽医比中医,在急性热病这方面,更有用武之地,认我们以热情的态度欢迎新的学说的到来,让那些崇经派见鬼去吧!!!
      
      此文属原创作品,如有引用,必须注明鸡病专业网论坛张彭蒲南所写。

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发表于 2019-9-10 09:06:57 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2019-9-10 09:29:42 | 显示全部楼层
经典是基础。过去有一句讲:“砸烂一个旧世界,创造一个新世界”。从中兽医学上来看,顺序错了。必须先建立新理论。这是余云岫和章次公的失败之处。
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发表于 2019-9-10 09:36:49 | 显示全部楼层
说的太好了,要对中医特别是中兽医进行发展,当然也离不开经典,但一定要去粗存精,去伪存真,用实践去检验,去论证,尤其是中兽医还要立足各种动物的特点,一味地直接拿来不符合中医的基本观。因为中医既有大局统一观,又有辨证观,有三因辨证(因人而异、因时而异、因地而异),那么中兽医必然也会因畜(禽)而异。
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发表于 2019-9-10 09:38:21 | 显示全部楼层
章老师对中医已经达到炉火纯青的地步。
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 楼主| 发表于 2019-9-10 09:42:12 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2019-9-10 09:46:23 | 显示全部楼层
佐君畜牧 发表于 2019-9-10 09:36
说的太好了,要对中医特别是中兽医进行发展,当然也离不开经典,但一定要去粗存精,去伪存真,用实践去检验 ...

同意刘老师的观点。要因动物各自的生理特点和病理特点不同,采取不同的治疗方法。同时动物也有营养消耗性疾病、中毒病、代谢病和急性传染病不同,对不同的病种,要研究如何采取恰当的治疗措施。
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 楼主| 发表于 2019-9-10 09:48:02 | 显示全部楼层
问心无愧 发表于 2019-9-10 09:38
章老师对中医已经达到炉火纯青的地步。

时代的呼唤,要求我们从业人员都要进入学习、研究中兽医的队伍之中。
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蛋黄网商家

发表于 2019-9-10 11:03:12 | 显示全部楼层
“ 中兽医比中医,在急性热病这方面,更有用武之地,” 没错,特别是养禽业,大量的临床资料也都证实了这一点。
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发表于 2019-9-10 11:07:10 | 显示全部楼层
局限性换句话可以是各有所长
鸡无汗腺又无膀胱也无横隔
但是聚堆怕冷时给于解表发汗依然有效
鸡和人虽然不同,顽固的拉肚子健脾收涩同
样有效
板兰根治疗热性病,水泻为寒也能用
章老师注书立传自然有腑看
养鸡户就变仰望了
人所处角度不同也叫局限性
期待章老师继续解读伤寒论
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发表于 2019-9-10 11:07:18 | 显示全部楼层
谢谢分享
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发表于 2019-9-10 12:30:09 | 显示全部楼层
章老师真不一般
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鸡网学院研究生

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发表于 2019-9-10 23:00:19 | 显示全部楼层
本帖最后由 水木雨 于 2019-9-10 23:12 编辑

此文写得气势磅礴,有毛泽东诗词的味道,然“尽信书不如无书”这句话也只有孟子敢说。看完全文我不禁想轻轻地问一下作者,你和你家人生病了是不是你用中医,中药给他们开方用药且药到病除
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鸡网学院研究生

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广东省梅州市
发表于 2019-9-10 23:26:20 | 显示全部楼层
我这个人有时很自负,平时给我自己、家人和朋友看外感病也就开一帖,但我天天还在学,还在看《中医基础理论》,《伤寒论》,《金匮要略》,《温病学》,等中医经典理论和名著
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 楼主| 发表于 2019-9-10 23:50:30 | 显示全部楼层
水木雨 发表于 2019-9-10 23:26
我这个人有时很自负,平时给我自己、家人和朋友看外感病也就开一帖,但我天天还在学,还在看《中医基础理 ...

水木雨老师是广东的吧,我很喜欢广东,原因有二:一是六祖讲经的圣地,二是岭南医学。不知除了你提到的经典外,你对岭南医学研究的怎么样?岭南医学是不是和绍派医学、孟河医家、新安医学等有所不同。另外,请教一下,六祖是不是进行了佛学的发展?
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